آيت الله الله‌بداشتی: احمدی‌نژاد بايد استيضاح شود، آفتاب

- طبق رواياتی که به دست ما رسيده، در دوران پيش از ظهور، دجال به معنی انسان‌های بسيار دروغگو ظهور می‌کنند، آنها سياستمداران بسيار دروغگويی هستند که ادعا می‌کنند باب امام زمان هستند.


آفتاب: آيت الله ابوالحسن الله‌بداشتی، از روحانيون برجسته‌ای است که مطالعات گسترده‌ای در زمينه مسئله ظهور و موضوع مهدويت داشته است. وی که در سال های اوليه انقلاب از نمايندگان مجلس شورای اسلامی بود و اکنون سالهاست در حوزه علميه قم به مطالعه و تدريس مشغول است، در گفتگويی تفصيلی با خبرنگار سياسی آفتاب به تشريح نگاه شيعه به موضوع ظهور حضرت حجت(عج) پرداخت.

استاد حوزه علميه قم، اظهار داشت: «اصل ظهور منجی عالم مخصوص شيعه نيست و همه اديان به آن اعتقاد دارند و هر يک از اديان اين مطلب را به نحوی مطرح کرده اند».

وی با تاکيد بر اينکه "تفاوت شيعه با ديگر اديان و مذاهب در اين است که مشخصات و نسب حضرت وليعصر را به عنوان منجی عالم بشريت مشخص کرده است"، افزود: «شيعه مختصات منجی را مشخص کرده و طبق اين اعتقاد، از سال ۲۵۵ هجری تا ۷۰ سال غيبت صغری بوده و پس از آن غيبت کبری شروع شده است».

آيت الله الله‌بداشتی درباره نوع ارتباط جامعه با امام عصر در دوران غيبت اظهار داشت: «در عصر غيبت صغری، گروهی از متفکران معتقد و مسلمان بودند که شخصيت نايب امام عصر را می‌شناختند؛ اما به محض شروع دوران غيبت کبری، حضرت فرمودند که از اينجا به بعد غيبت کبری آغاز شده و هر کس ادعای ارتباط با ما را داشت و مدعی شد که ما را می بيند وی را تکذيب کنيد».

نماينده اسبق مجلس شورای اسلامی، ضمن انتقاد از نحوه طرح موضوع مهدويت از سوی برخی مسئولان کشور و نهادها هشدار داد: «طبق رواياتی که به دست ما رسيده، در دوران پيش از ظهور، دجال به معنی انسان‌های بسيار دروغگو ظهور می‌کنند، آنها سياستمداران بسيار دروغگويی هستند که ادعا می‌کنند باب امام زمان هستند، که بايد نسبت به آنها بسيار هوشيار بود».

آيت الله الله‌بداشتی افزود: «بدون شک و بر اساس نشانه و علائمی که از دوران ظهور در روايات مطرح شده، عصری که ما در آن زندگی می کنيم، عصر ظهور امام زمان است ولی هيچ کس نمی تواند وقت و زمان دقيق آن را مشخص کند و بر اساس گفته های معصومين عليهما السلام "وقاتون" کذاب هستند».

عضو شورای مرکزی مجمع محققين و مدرسين حوزه علميه قم ضمن تاکيد بر اين نکته که "اصل ظهور يک اصل کاملا مشخص است"، تصريح کرد: «کسانی که مدعی ارتباط با امام زمان هستند، دروغگويند و بايد تکذيب شوند. البته بايد توجه داشت که در همه سال های غيبت کبری، بوده‌اند بزرگوارانی که با امام عصر در ارتباط بودند ولی هرگز در بازار مکاره به طرح اين مسايل نمی‌پرداختند چرا که بدون شک "هرکه را اسرار حق آموختند، مهر کردند و لبانش دوختند"».

اين محقق دينی در ادامه گفت: «اينکه اصل مهدويت و اصل انتظار را دستاويز مسايل سياسی قرار دهيم و اينگونه طرح کنيم که امام زمان با ماست، نه تنها به نفع نظام جمهوری اسلامی نيست بلکه کوچکترين همخوانی با منطق شيعی و اسلامی ما ندارد».

وی در ادامه تاکيد کرد: «امام زمان قرآن ناطق هستند و اگر کسی می خواهد ايشان را بشناسد بايد قرآن را بشناسد. حضرت حجت به محض ظهور، قرآن را در جامعه پياده خواهند کرد».

الله بداشتی اضافه کرد: «در دوران پيش از ظهور برخی از علما و مسئولان، آيات قرآن را در حد فهم و هوای نفس خود پايين می آورند که امام زمان به محض ظهور اين عقايد باطل را رد می‌کنند و حقيقت قرآن را به بشريت ارائه می‌دهند».

استاد درس خارج فقه حوزه علميه قم افزود: «در روايات هست که با ظهور امام عصر و به دليل آنکه ايشان علاوه بر کمک گرفتن از کرامات، بر اساس منطق با بشر سخن می گويند، بشريت به ايشان ايمان می‌آورند که اين نشان دهنده اهميت برخورد عقلانی و منطقی با موضوع مهدويت است».

الله بداشتی ادامه داد: «خداوند در قرآن به پيامبر اکرم امر کرده که بگو به بشريت که اين راه من است و من به سوی خدا دعوت می‌کنم بر مبنای بصيرت و آگاهی و فهم و شناخت و هر کس که تابع من است همين گونه است. بر همين اساس، حضرت مهدی (عج) که تابع رسول الله هستند بر مبنای بصيرت و آگاهی بشريت را به سوی حقيقت دين و قرآن رهنمون می شوند».

وی با تاکيد بر اينکه "امام زمان مختص فرقه يا گروه خاصی نيست"، افزود: «امام زمان برای کل بشريت است و زمانی که ظهور می‌کند حضرت عيسی بن مريم از آسمان در بيت المقدس فرود می آيد و ميان آن دو بزرگوار تعارفی برای اقامه نماز جماعت صورت می‌گيرد که عيسی بن مريم (ع) به امام زمان اقتدا می‌کنند و به اين ترتيب بخش عمده‌ای از يهود و نصاری که نيات سالمی دارند به حضرت وليعصر ايمان می آورند».

الله بداشتی با اشاره به انحرافاتی که امم گذشته در شناخت فرستادگان الهی داشتند، هشدار داد: «نکند ما که مدعيان در اصل انتظار هستيم، درست مانند امم گذشته منحرف شويم».

وی در اين باره اظهار داشت: «يهوديان در کتاب خود علائم پيامبر آخرالزمان را داشتند و به همين خاطر از فلسطين و بيت المقدس کوچ کردند و به سمت مکه و مدينه آمدند تا منتظر ظهور پيامبر خاتم باشند اما به دليل آنکه پس از بعثت پيامبر اکرم، جمعی از کسانی که اهل کتاب نبودند به پيامبر ايمان آوردند، يهود با پيامبر اسلام دشمن شد و جنگهايی که در تاريخ به ثبت رسيده است ميان آنان و پيامبر اسلام رخ داد؛ حال آنکه تا پيش از آن، بيش از همه يهودی ها درباره ظهور پيامبر اکرم سخن می گفتند».

عضو شورای مرکزی مجمع محققين و مدرسين حوزه علميه قم گفت: «نکند درست مثل يهوديان زمان پيامبر، با اينکه اين همه دم از امام زمان می زنيم در زمان ظهور در صف دشمنان ايشان باشيم».

الله بداشتی با اشاره به اينکه "پيروان حضرت صفات و ويژگی هايی دارند که در قرآن به آن اشاره شده است" تاکيد کرد: «پيروان امام عصر مردانه جان و مال خود را در راه خدا نثار می کنند و آخرت را بر دنيا ترجيح می دهند نه اينکه رياست طلب بوده و عقلانی ترين اصل دين را برای رياست خود و تداوم آن مورد سوءاستفاده قرار دهند».

اين عالم نوانديش با اشاره به روش و سيره حضرت امام خمينی(ره) در مواجهه با موضوع مهدويت و اصل انتظار گفت: «اساسا حضرت امام به کسی اجازه نمی دادند که از اين موضوع در مسايل سياسی و روزمره سوءاستفاده کرده و برای خود جايگاهی خدايی قايل شده و ديگران را شيطانی بدانند».

اين استاد حوزه علميه قم با اشاره به اينکه متاسفانه در سال های اخير از اصل مهدويت در امور سياسی بهره برداری شده، از اظهارنظرهای محمود احمدی‌نژاد، رييس جمهور در اين زمينه به شدت انتقاد کرد و گفت: «علما و حوزه های علميه موظفند با اين گونه شيوه ها برخوردی جدی داشته و مجلس شورای اسلامی نيز بايد در مقابل اينگونه اظهارات رييس جمهور ايستاده و وی را در اين باره استيضاح کند».