‌آرمين: اگر حداقل شرايط براي انتخابات آزاد مهيا باشد، بايد حضور فعال داشت، ايسنا

محسن آرمين گفت: منطق قرآن، منطق استدلال است و چون بر اساس حقانيت و استدلال است، در مقابل انديشه‌هاي مختلف، توان ايستادگي و مقاومت دارد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران، نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي شب گذشته در مراسم شبهاي رمضان جبهه مشاركت در كانون توحيد، با تاكيد بر نقش محوري قرآن در زندگي مسلمانان گفت: همواره مسلمانان در تاريخ زندگي خود با هر مقوله و دستاوردي مواجه شده‌اند، سعي مي‌كردند كه رابطه خود را با آن مقوله از طريق قرآن روشن كنند و حضرت علي (ع) مي‌فرمايد هرگاه با فتنه‌هاي زمان مواجه شديد و سختي‌ها همچون قطعات تيره، شما را در بر گرفت، به قرآن مراجعه كنيد و اين رويكرد هميشه به مسلمانان انرژي و حركت داده است.
عضو شوراي مركزي سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي ايران افزود: در زماني كه مقوله عدالت به عنوان يك گفتمان حاكم پذيرفته شده بود، مسلمانان سعي مي‌كردند كه با رجوع به قرآن نسبت خود را با عدالت مشخص كنند و البته اين رجوع مورد خوشايند برخي نبود، چنانچه بيان مي‌كردند كه اين رجوع، باعث ايجاد عدالت سوسياليستي مي‌شود.
اين عضو كميسيون امنيت ملي مجلس با بيان اين‌كه آزادي، دغدغه مهم بشر امروز است، گفت: مسلمانان باز هم براي درك آزادي به قرآن مراجعه مي‌كنند زيرا در قرآن آيات متعددي در باب آزادي وجود دارد.
وي با بيان اين‌كه مشيت الهي بر اين است كه انسان‌ها آزاد باشند، گفت: اگر خداوند مي‌خواست كه همگي بر يك دين و عقيده باشند، از آسمان، آيت و نشانه‌اي مي‌فرستاد كه همگي در برابر آن، خاضع و مومن شوند؛ اما خداوند خواسته است كه خود انسانها آن را انتخاب كنند.

آرمين با اشاره به آيه 259 سوره بقره گفت: اين آيه يكي از بحث برانگيزترين آيه‌ها است؛ البته در اين آيه بر روي كلمه دين بين مفسران اختلاف نظر وجود دارد كه آيا دين به معناي دين اسلام است يا به معناي اديان الهي است. جدا از اين اختلاف نظرها، روايت مختلف بر نزول اين آيه بيان شده كه در مجموع اين روايات بيانگر اين است كه اسلام تاكيد دارد كه هيچ كس را نبايد بر اساس زور و اجبار به ديني دعوت كرد و اسلام به كساني كه به زور مي‌خواهند مسلمان شوند نياز ندارد؛ علامه طباطبايي نيز در مورد اين آيه استدلال مي‌كند كه اساس اسلام و پيشرفت آن بر اساس خون و شمشير نيست.از اين آيه مي‌توان نتيجه گرفت كه در اسلام آزادي عقيده و بيان وجود دارد.
اين نماينده مجلس در ادامه در پاسخ به پرسشي در مورد ارتداد گفت: اكنون ارتداد را به معناي بازگشت از دين اسلام تعبير مي‌كنند. در صورتي عده‌اي از علما از جمله آيت‌الله منتظري، اعتقاد دارند كه ارتداد يك حكم سياسي است.
وي گفت: عده‌اي در زمان پيامبر اكرم (ص) براي تضعيف روحيه مسلمانان ابتدا به اسلام گرايش پيدا مي‌كردند و بعد از مدتي از آن برمي‌گشتند كه اين عمل در آن زمان يك توطئه و نيرنگ بود و اگر در قرآن نيز نگاه كنيم، نمي‌گويد كه هر كس از دين برگشت بايد كشته شود.
وي در مورد نقش‌ آراي مردم در جامعه اسلامي گفت: مردم آزاد هستند كه دين خود را انتخاب كنند، همچنين در مورد تعيين نوع حكومت نيز آزاد هستند. تصميم گيري در كشور نيز بايد بر اساس شورا و دخالت آراي مردم باشد اما عده‌اي در جامعه معتقدند كه مردم صغير هستند و به قيم نياز دارند، به همين دليل نبايد از شورا استفاده كنيم.
آرمين هم‌چنين با بيان اين‌كه قانون به افراد اجازه مي‌دهد كه در صورت التزام به قانون اساسي، حزب تشكيل دهند، گفت: در كشور ما افراد براي فعاليت بايد به قانون اساسي ملتزم ‌باشند ولي عده‌اي علاوه بر التزام به قانون اساسي، مساله التزام به ولايت فقيه را مطرح مي‌كنند؛ مگر ولايت فقيه در قانون اساسي نيست كه بخواهيم به طور جداگانه به آن بپردازيم؟ از سويي كساني كه مساله اعتقاد را مطرح مي‌كنند، چگونه مي‌خواهند اعتقاد افراد را بسنجند؟ آيا آنها دستگاه اعتقادسنج دارند؟
آرمين هم‌چنين در مورد بودجه شوراي نگهبان گفت: بودجه شوراي نگهبان 12 ميليارد تومان نيست. آن چه كه در مجلس مطرح شد در حد 14 الي 16 ميليارد تومان بود كه مجلس با آن موافقت نكرد زيرا شوراي نگهبان در حد تشكيلات عادي خود، نيازي به چنين بودجه‌اي ندارد؛ اگر اين بودجه را در مورد توسعه تشكيلات خود مي‌خواهد بايد اين توسعه به تصويب برسد و البته اين توسعه مخالف قانون است، ولي تا آنجا كه مي‌دانم اين بودجه‌ براي دفاتر نظارتي شوراي نگهبان درخواست شده است.
وي در پاسخ به پرسش ديگري در مورد كميسيون ويژه براي بررسي عملكرد دادگستري گفت: جلسه اين كميسيون دوشنبه هفته‌ آينده تشكيل مي‌شود كه از دادستان و رييس دادگستري تهران براي شركت در اين كميسيون دعوت شده است. ما مي‌گوييم اين افراد كه در برابر ماموران سازمان ملل متحد جوابگو هستند، اگر در مقابل نمايندگان ملت جوابگو نباشند، از حوزه عزت و مصلحت خارج است.
وي با اظهار اميدواري نسبت به حضور مرتضوي و عليزاده در كميسيون، گفت: اين حضور كمك مي‌كند كه به سوالات و شبهات موجود جواب دهند و از عملكردشان دفاع كنند، و در صورتي كه آن‌ها حضور پيدا نكنند ما به كار خود ادامه مي‌دهيم.
آرمين با بيان اين‌كه كميسيون اكنون كار مفصلي را آغاز كرده و كار آن طولاني شده است ، گفت: گزارش‌هاي اين كميسيون به صورت مقطعي ارايه خواهد شد كه در آينده نزديك گزارش اول اين كميسيون قرائت مي‌شود.
وي در مورد روند پيگيري پرونده زهرا كاظمي گفت: اطلاعاتي جديدي دارم ولي نمي‌توانم بيان كنم، بنده همچنان به عنوان نماينده استان تهران اين قضيه را دنبال و به تعهدات خود در مقابل ملت عمل مي‌كنم، مجلس نيز نسبت به اين قضيه‌ حساس است.
آرمين گفت: تلاش ما اين است كه فارغ از حب و بغض‌ها، مسير اصلي را طي كنيم.
وي گفت: مسوولان ايجاد چنين امري، مورد بازخواست قانوني قرار مي‌گيرند، البته بحث اين نيست كه يك نفر به صورت غيرمترقبه به خانمي ضربه وارد كرده است، بحث ما اعتراض به اين روند است و اكنون يقين داريم كه اگر خود به صورت شفاف و صريح به اين نارسايي‌ها رسيدگي نكنيم و تصميم نگيريم كه دامان نظام و كشور را از ارتكاب چنين اعمالي پاك كنيم، منزلت كشور و حقوق مردم به خطر مي‌افتد و ديگران‌ آن را پيگيري مي‌كنند.
نماينده مردم تهران در ادامه با اشاره به انتخابات مجلس هفتم نيز گفت: عد‌ه‌اي مي‌گويند كه مجلس كاري نكرده است و عده‌اي ديگر نيز مي‌گويند كه تركيب مجلس باعث مي‌شود كه گروه مقابل در اكثريت قرار گيرد. ما براي اين كه به يك حكم منطقي و معقول برسيم بايد قضاوت‌هاي خود را تصحيح كنيم و من با قضاوت‌هاي مايوس كننده و سياه كه معتقدند مجلس كاري نكرده است و هر چيزي كه تصويب كرده به جايي نرسيده، مخالف هستم؛ مجلس علي‌رغم تمام مشكلات و فشارهاي داخل و بيرون توانسته است مفيد و موثر باشد.
وي گفت: فراموش نكنيد كه روزي در اين مملكت قتل‌هاي زنجيره‌اي اتفاق مي‌افتاد كه هيچ كس به آن آگاه نبود و اعتراض نمي‌كرد و يك تفكر خبيث در بخشي نفوذ كرده بود ولي اكنون يك اتفاق در زندان رخ مي‌دهد، همه آگاه مي‌شوند و واكنش نشان مي‌دهند و چيزي پشت پرده باقي نمي‌ماند.
آرمين گفت: در دوره‌هاي قبل قوانيني در مجلس به تصويب مي‌رسيد كه حقوق شهروندي رعايت نمي‌شد اما حداقل كار مجلس ششم اين بود كه اجازه نداد حقوق شهروندان نقض شود، بنابراين اگر اين مجلس نبود، قوانيني به تصويب مي‌رسيد كه حقوق شهروندان در آن رعايت نمي‌شد، در هيچ دوره‌اي كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي و ديگر كميسيون‌ها به اين اندازه فعال نبوده‌اند.
وي ادامه داد: ما نمايندگان هيچ پشتوانه‌اي به جز مردم نداريم و به نيروهاي مسلح و اطلاعاتي متكي نيستيم. آدم‌هاي عادي‌اي بوديم كه با راي مردم به مجلس راه پيدا كرديم و هزينه فعاليت خود را مي‌پردازيم؛ اگر مردم نباشند ما هم نيستيم.
وي در ادامه گفت: با توجه به فشارهاي موجود رد صلاحيت‌ها به صورت گسترده انجام نمي‌شود بلكه اين نگراني وجود دارد كه چهره‌هاي موثر اصلاح طلب رد صلاحيت شوند، عده‌اي ديگر نيز محاكمه شده و از حقوق شهروندي خود محروم شوند و نتوانند وارد مجلس شوند؛ نگراني ديگر ما ابطال صندوق آراي اصلاح طلبان است.
اين نماينده مجلس افزود: ما نظر خود را داده‌ايم و گفته‌ايم اگر انتخابات آزاد و رقابت سالم باشد، حضور خواهيم داشت.
وي با تاكيد بر اين‌كه نبايد با اقدامات و سخنان خود مردم را نااميد كنيم، گفت: به عنوان يك نيروي سياسي تاكيد دارم كه اگر حداقل شرايط براي انتخابات آزاد و سالم مهيا باشد بايد در انتخابات حضور فعال داشته باشيم، در نتيجه اصلاح‌طلبان با توجه به موقعيت كشور يا در انتخابات حضور فعال خواهند داشت يا انتخابات را مورد تحريم قرار مي‌دهند.
وي گفت : اگر مردم فكر مي‌كنند كه تجربه انتخابات شوراهاي شهر تهران تجربه خوبي بوده، به همين رويه ادامه دهند و اگر فكر مي‌كنند كه تجربه خوبي نبوده، بايد در انتخابات حضور فعال داشته باشند.
اين عضو سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي ايران افزود: اصلاحات و رسيدن به آزادي و حقوق به يك مبارزه طولاني نياز دارد؛ مشكل اصلي كشور ما اين است كه نخبگان جامعه زود خسته مي‌شوند و در پي‌گيري مطالبات خود كوتاه مي‌آيند و اين باعث شده كه مطالبات مردم ناتمام بماند.
وي در پايان گفت: دعوت به راي دادن در شرايطي درست است كه آرا نتيجه دهند، اگر قرار باشد نمايندگان را رد صلاحيت كنند دعوت به مشاركت در انتخابات دعوت به هيچ است، ولي اگر شرايط آزادانه باشد، دليلي براي عدم مشاركت وجود ندارد و حتي اگر مجلس هفتم ضعيف‌تر از مجلس ششم باشد، عقل و منطق سياسي حكم مي‌كند در انتخابات شركت كنيم.
آرمين افزود: جريان مقابل تمام انگيزه‌اش براي فعاليت اين است كه طي شش ماه آينده، كار تمام شده است و قدرت را در دست مي‌گيرد.