آيت‌الله خزعلي: مردم پاي صندوق‌ها بروند و سكولارها را كناربزنند، ايسنا

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران
سرويس سياسي
اگر فرضا از دشمن ضربه بخوريم، با دين و انقلاب بميريم بهتر است از اينكه بمانيم و با افراد نادان بسازيم چرا كه اين ذلت است.
آيت‌الله خزعلي، عضو مجلس خبرگان در گفت و گو با خبرنگار سياسي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، با بيان اين مطلب و تاكيد بر اينكه مجلس، قانوني را تصويب مي‌كند كه دولت بايد مجري آن باشد، گفت: اين قانون براي مردم، مانند تغذيه است.آنها بايد افراد صالح و سالمي را انتخاب كنند كه نسبت به انقلاب داراي شناخت باشند و بدانند كه انقلاب براي چه رخ داد.
وي تاكيد كرد: انقلاب ما براي اسلام بود و استقلال، عزت و دشمن‌ستيزي هم در سايه‌ي اسلام ايجاد مي‌شود. اگر اسلام را كنار بزنيم ولو استقلال هم داشته باشيم، يك چيز بي‌مايه مي‌شود. افرادي با مدارك بالا مي‌آيند و هر روز آن را عوض مي‌كنند، اما اگر آنها ايمان داشته باشند قابل عوض شدن نيست. بنابراين آقاياني كه مي‌خواهند بروند و قانون وضع كنند، بايد معتقد به انقلاب باشند.
خزعلي با تاكيد بر اينكه انقلاب اسلامي به خاطر اسلام و توسط مرد بزرگ و شريفي مانند امام (ره) كه در قرن حاضر و قرون سابق بي‌نظير بود، صورت گرفت، تصريح كرد: اين آقايان بايد، اولا اين مرد انقلابي يعني امام(ره) را خوب بشناسند و ثانيا بدانند هدف و آرمان مردم از اين انقلاب، اسلام و عزت و استقلال در چارچوب آن بوده است.
عضو مجلس خبرگان، با اشاره به جمله‌ي مرحوم مدرس كه «ديانت ما عين سياست ماست و سياست ما عين ديانت ماست» تصريح كرد: مردم در انتخابات مجلس هفتم كساني را انتخاب كنند كه هم معتقد به اسلام باشند و هم انقلاب را باور كرده باشند.
وي تاكيد كرد: مردم غير از آنكه راي مي‌دهند، بايد شور و هيجان لازم را نيز داشته باشند.«من اصبح و لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم» هر كس اهميتي به امور مسلمانان ندهد، مسلمان نيست. يعني كساني كه نماز و روزه و كارهاي عبادي را انجام مي‌دهند ولي به كار مسلمين اهميتي نمي‌دهند، مسلمان نيستند.
خزعلي، به روايت «الدين النصيحه» به معناي «دين خيرخواهي است» اشاره كرد و گفت: چه خير خواهي بهتر از مجلسي است كه مي‌خواهد قانون بگذارد، بيكاران را كار دهد، جباران را كنار بزند، دين باوري را به جاي دين ستيزي بياورد. لذا مردم وظيفه‌ي بسيار مهمي دارند. همه بايد بروند در انتخابات شركت كنند. نبايد بگويند كه من كاري به اين كارها ندارم. چطور به برق، گاز، جاده و.. كار داري؟ البته اينها حق مردم است و وقتي افراد با ايمان انتخاب شوند بهتر كار مي‌كنند.
عضو مجلس خبرگان رهبري، افزود: انقلاب ما متكي به ايمان مردم بود و اكنون، دشمن هم پي برده است كه ايمان مردم را نمي‌شود گرفت. ما با همين ايمان و با دست خالي بر دو ابرقدرت شرق و غرب پيروز شديم و اين عزت و ارجمندي بي‌نظير را خداوند به عنوان اجر و مزد به ما عطا كرده است. بنابراين مردم بايد پاي صندوق‌ها بروند و دين‌ستيزان و سكولارها را كنار بزنند، چرا كه سياست ما عين ديانت ماست.
وي سياست را به معناي اداره كردن مردم دانست و آنرا شيوه‌ي امام(ره) خواند و تصريح كرد: اداره كردني كه به همراه نيرنگ و حقه بازي و خودنمايي است، از ما و از امام (ره) ما به دور است. اگر سياست، حقه بازي است، ما از اول دخالت نداشتيم. اما اداره كردن جامعه،به خصوص رسيدگي به مستضعفان آن و حل مشكلات افراد و جوانان بيكار، مقروضان، بيماران و ... بايد سر لوحه‌ي كار ما باشد، نه اينكه به فكر ساختن يك مجلس بزرگتر باشيم. اگر بتوانند گره از كار بيچارگان باز كنند، آنها شيفته‌ي مسوولان خواهند شد، همانطور كه شيفته‌ي امام (ره) شدند.
عضو مجلس خبرگان افزود: امام (ره) جوان‌ها را از كنار درياي خزر به اروند رود و در مقابل مسلسل صدامي‌ها كشاند. آنجا شهوت‌راني بود و اينجا شهادت. آن جوان‌ها با شوق آمدند و اين فتح نمايان را كردند.
وي، تاكيد كرد: اگر مردم را بيدار كنيد حتي جان خود را با عشق و علاقه مي‌دهند و گر نه، همه سر يكديگر كلاه مي‌گذارند. همين عده كه ورشكسته‌ي سياسي شده‌اند براي ما عبرت هستند. چرا كه بسيار كوس انقلاب را زدند و گفتند «ما همه را دعوت مي‌كنيم» يا «ايران براي همه‌ي ايرانيان»، ولي سرانجامش درست از آب درنيامد. اما امام (ره) اين كار را كرد. از شهوت به شهادت آوردن، از زمين به آسمان بردن است. لذا سياستمداران محترم بايد توجه داشته باشند كه اولين چيزي كه بايد در خود پديد آورند، دين‌باوري است.
عضو مجلس خبرگان اضافه كرد: اگر خداي ناكرده نسبت به دين كم تفاوت يا بي‌تفاوت، و نعوذ باالله دين‌ستيز هستند، بايد زود خارج شوند و دست به اين كارها نزنند كه ملت ايران يعني 65 ميليون، با آنها دشمن مي‌شوند.
خزعلي به انتخابات رياست جمهوري آينده اشاره كرد و گفت: كسي بايد به عنوان رييس جمهور انتخاب شود كه شعارش و باورش «جمهوري اسلامي» باشد. يعني «مردم در پرتو اسلام». مردم بايد دنبال فردي با اين صفت باشند. هم‌اكنون يك شهردار لايق با زندگي ساده و خدمت شايان روي كار آمده كه شور و شوق فراواني در مردم بوجود آمده است. آنها افراد فوق العاده‌اي نيستند اما انسان‌هايي، دين‌باور و در مقام خدمت به مردم هستند.
وي افزود: آقاي رجايي هيچگاه فراموش نخواهد شد. مرد بسيار عجيبي بود. به قدري زندگي‌اش ساده بود كه چند عدد گلابي نوبر كه هنوز در دسترس مردم قرار نگرفته بود، برايش آوردند و او گفت: مي‌خواهيد مرا شاه كنيد. من يك دست‌فروش دوره‌گرد بودم. نگذاريد از موقعيت خودم كنار روم و شاه شوم.
عضو مجلس خبرگان، در بيان سه ويژگي براي رييس‌جمهور تصريح كرد: اول، دين باور باشد؛ دوم، به انقلاب اعتقاد داشته باشد؛ و سوم، از اجنبي نترسد و قوي باشد از آمريكا و اسرائيل نترسد.مانند رهبر معظم، كه شاهد هستيد چگونه در مقابل اسرائيل و آمريكا ايستاده است. اگر خداي نكرده مسوولان بالا، كمي سست بيايند، ملت شورش مي‌كنند. در ماجراي امضاي پروتكل، وقتي وجه آن روشن شد، مردم آرام شدند، والا هم ائمه جماعت و هم ملت به خروش آمدند و مي‌خواستند راهپيمايي كنند؛ ما چنين ملتي داريم.
وي ادامه داد: اميرالمومنين در نهج البلاغه مي‌فرمايند: «الموت في حياتكم مقهورين و الحيات في موتكم قاهرين»، «مرگ در اين است كه زنده باشيد ولي مغلوب، و حيات در آن است كه بميريد ولي پيروز». ما مرگ با پيروزي و دشمن ستيزي را مقدم مي‌داريم بر حيات، و سازش پنهاني را مايه‌ي مرگ و بدتر از مرگ مي‌دانيم. پس رييس جمهور بايد كسي باشد كه به اسلام، انقلاب و دشمن ستيزي معتقد باشد.
خزعلي با تاكيد بر نبود استبداد در دين، خاطر نشان كرد: استبداد، منعي است كه برو برگرد ندارد. اما دين به دنبال مصلحت افراد است. اگر پدر ديد كه پسر به ترياك و افيون متوجه شده است، مانع او مي‌شود. نام اين را استبداد نمي‌گذارند بلكه مصلحت است كه بر او تحميل مي‌شود. بنابراين در هيچ جاي دين استبداد نيست. حتي اگر احكام، سختي و حرج در پي داشته باشد، دين، آن سختي را برمي‌دارد. «لا حرج في الدين»، مثلا از پيرزن يا پيرمرد ناتوان، روزه نمي‌خواهد، اما استبداد به معناي فشار است.
وي افزود: قرآن مي‌فرمايد «ما جعل عليكم في الدين من حرج» يعني خداوند در دين، براي شما سختي قرار نداده است. هر جا در فشار باشيد بر مي‌دارد، اما آنجا كه به مصلحت شماست، اجازه‌ي گريز نمي‌دهد و مصالح را بر انسان واجب مي‌كند. انساني كه مي‌خواهد لاابالي و بي‌تفاوت باشد، دين جلو او را مي‌گيرد. بايد دست آن شارع را بوسيد كه به ما عزت، عظمت و استقلال مي‌دهد و بر خودباوري و اتكاء بر خود تاكيد مي‌كند. بنابراين نبايد لفظ استبداد را درباره‌ي دين به‌كار برد.
عضو مجلس خبرگان با تاكيد بر اينكه خشونت ديني هم نداريم، تصريح كرد: در جايي كه مي‌خواهد زنا صورت گيرد، دين مي‌گويد كه تازيانه مي‌زنم و شدت به خرج مي‌دهم تا خانواده حفظ شود و از هم گسيخته نشود. لذا در قرآن هم مي‌فرمايد: «يا ايها النبي جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم». دين براي كفار، منافق و معصيت كار غلظت به خرج مي‌دهد.
وي اضافه كرد: در جاي ديگر مي‌فرمايد: «و لا تاخذكم بهما رافه في دين الله» يعني مبادا رافت به خرج دهيد، اگر دختر يا پسر 18 ساله‌ي خطاكار را شلاق نزنيم، فساد به جايي مي‌رسد كه اين دخترها را مي‌گيرند و به خارج مي‌فروشند و اعضايشان را در مي‌آورند كه الان هم دارد واقع مي‌شود، اما وقتي پيشگيري كرديم اين حوادث رخ نخواهد داد. در برخي موارد جز از راه خشونت، كار پيش نمي‌رود. اما قبل از آن، تذكر و نصيحت لازم است.
عضو مجلس خبرگان رهبري، به برخي افراد كه به تعطيل‌كردن يك روزنامه اعتراض كردند، اشاره كرد و گفت: آيا روزنامه‌اي را كه به خدا و پيغمبر بد مي‌گويد، بايد آزاد گذاشت؟ يعني عقيده‌ي مردم بايد از بين برود؟ اين كار، (تعطيلي روزنامه) خشونت نيست، بلكه «جزاء سيئه، سيئه مثلها» سزاي بدي، بدي است. بنابراين آنجا كه گمان مي‌كنند در دين سختي است به خطا رفته‌اند، چرا كه اندازه است و سختي نيست. بعنوان مثال به قاضي مي‌گويند در موقع قضاوت فقط سوال كن و حق نداري تندي كني. بايد گذاشت كه طرف مقابل حرف‌هايش را بزند. بنابراين ما خشونت ديني نداريم. اينها چيزهايي است كه مي‌خواهند به خورد جوان بي‌خبر بدهند.
وي در ادامه به تاريخ كشور و افرادي مانند تقي‌زاده و محمد علي جمالزاده اشاره كرد و گفت: اين افراد كساني بودند كه دين نداشتند و مملكت و مخازن نفتي را به راحتي در اختيار بيگانه و اجنبي مي‌گذاردند. اما يك مرد، ايستاد و به آمريكا تندي كرد. در نتيجه، نفتمان و مملكتمان مال خودمان شد . در مقابل اين، دزداني بودند كه بوسيله‌ي اين دانشمندان غرب زده، همه‌ي اساس ما را بردند.
خزعلي افزود: سكولار، يعني دين را از سياست جدا كنيم و سياست را به دست آقاي تقي زاده، كسروي و هويدا بدهيم تا همه چيز ما را ببرند. سكولار، مانند شش صفر است كه هيچ واحدي پشتش نباشد. اما اگر واحدي پشت صفرها بگذاريم، تبديل به ميليون مي‌ýشود و آن واحد، همان دين است. بنابراين سكولار، برداشتن ضامن است.
عضو مجلس خبرگان رهبري، اضافه كرد: اگر ما دين داشتيم خونمان، جانمان و جوانمان را مي‌دهيم. اگر دين نداشته باشيم، مي‌گوييم دلاري بيايد و زندگي ما را مرتب كند، ديگران هر چه شدند مهم نيست. همين حالاتي كه الان درباره‌ي برخي از احزاب ورشكسته بوجود آمده است. مردم مي‌گويند شما آقايان در اين مدت براي ما چه كرده‌ايد؟ همه‌اش حرف زديد، به جان خودتان افتاديد و فرافكني كرديد. مرتب گفتيد تقصير ديگران است. خوب دست شما را باز گذاشتند. شما در مجلس مقننه هستيد، چرا كار نكرديد؟.
خزعلي خاطرنشان كرد: يادم مي‌آيد برخي افرادي كه با مرحوم بهشتي، شهيد شدند، موقع راي دادن چشمشان را مي‌بستند تا به رفقاي اطراف نگاه نكنند و آنچه به مصلحت مردم و وظيفه‌ي خدايي است، انجام دهند. ما هم از مسوولان اين را مي‌خواهيم. حالا اگر يك نفر را هم محروم كنند، مهم نيست؛ مهم، نفع مردم و مصلحت مملكت است.