 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
||
|
||||||
 |
 |
 |
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||||
|
|
|
|
|||
ستاد ضداصلاحات در اقدامي تازه، از تكنويسيهاي گرفته شده از زندانيان سياسي و مطبوعاتي سالهاي اخير براي تهيه مقالات ظاهراً تحليلي-پژوهشي و ارائه اطلاعات به نيروهاي وابسته خود استفاده ميكند.
به گزارش خبرنگار «رويداد»، اين اعترافگيريها از سوي ستاد اعترافگيري و نهادهايي نظير حفاظت اطلاعات سپاه كه در برخورد با دانشجويان و فعالان سياسي نقش اصلي را داشته است، تهيه ميشود و در اختيار گردانندگان سايتها و بولتنهاي وابسته ضداصلاحات قرار ميگيرد تا بر اساس آنها، مقالاتي تهيه و تدوين شود.
در همين چارچوب، سايت «گوياآ نيوز» وابسته به محفل اعترافگيري اخيراً مقالهاي تحت عنوان «ملي-مذهبيها چه گروهي هستند و اجزاي تشكيلدهنده و ديدگاههاي آن كدام است؟» منتشر كرده است. يكي از زندانيان سابق ملي- مذهبي پس از مطالعه مطلب مذكور با بيان اينكه اغلب تقسيمبنديها و فراكسيونهاي اعلام شده در اين مقاله غلط و نادرست است، به برنگار «رويداد» گفت كه موضوعات مطرح شده در اين مقاله، عيناً موضوع پرسشهايي است كه در بازجوييها از فعالان ملي-مذهبي خواسته ميشد و به نظر ميرسد با استفاده از همان موارد و جمعبندي آنها اين مقاله تهيه شده باشد كه البته اين اقدام، به شكلي ناشيانه و با اشتباه صورت گرفته است.
وي افزود: «نكته جالب توجه ديگر در اين مقاله، آن است كه به نظر ميرسد نگراني از حضور گسترده ملي-مذهبيها و اعضاي نهضت آزادي در انتخابات و نزديكي آنها در ماههاي اخير با جبهه مشاركت، يكي از دلايل انتشار چنين مطالبي باشد. چرا كه در همين مطلب به اين موضوع اشاره شده و به نظر ميرسد اين مطلب منتشر شده تا به اصطلاح با افشاي سوابق فعالان ملي-مذهبي، زمينه فعالتر شدن گروههاي فشار عليه نيروهاي راديكال اصلاحطلب فراهم شود و نيروهاي تندرو است براي برخورد با اين طيف از اصلاحطلبان توجيه رواني- فكري شوند».
متن کامل مقاله مندرج در سايت گوياآ تحت عنوان: ملي مذهبيها چه گروهي هستند و اجزا تشكيل دهنده و ديدگاههاي آنها كدام است؟ به قلم رضا جاويد را در زير مطالعه مي کنيد. (توجه داشته باشيد که اين مقاله مملو از اشتباه و موارد ناصحيح است.)
بسمه الحق
تا كنون بارها و بارها در رسانه هاي مختلف نام ملي مذهبيها به گوشها خورده شده است ولي كمتر كسي از هويت اين گروه و ائتلاف اطلاع كامل دارد. ملي مذهبيها كه داعيه ايرانيت و اسلاميت را با برتري دادن ايراني مطرح مي كنند چنان گستره فعاليت خود را آغاز كرد كه گوئي اكثريت افكار عمومي را با خود همراه دارند ولي علي رغم آنكه هاي و هويشان ، خريداري جز بيگانگان و آن سوي مرزها پيدا نمي كرد در انتخابات شوراها نيز شركت جستند و چنان نتيجه اي گرفتن كه تصميم گرفتند به منظور اعاده حيثيت و باقي ماندن در عرصه سياسي به ائتلاف با گروههاي مجاهدين و مشاركت رضايت داده و در انتخابات هفتم به اجماع نظري تاكتيكي دست يابند. از اين رو اخبار حكايت از اين واقعيت دارد كه گروههاي سياسي درون حاكميت در يك تعامل صرفا منفعت طلبانه به اين اعلام آمادگي اپوزيسيون داخل كشور روي خوش نشان داده اند.
اما سوال اصلي اينجاست كه ملي مذهبيها چه گروهي هستند و اجزا تشكيل دهنده و ديدگاههاي آنها كدام است؟
ائتلاف موسوم به ملی – مذهبي متشكل از بقاياي گروهكهاي زير است:
1- نهضت خدا پرستان سوسياليست : در دوران تفوق افكار ماركسيستي حزب توده به وسيله محمد ثحب و مهندس جلال الدين آشتياني تاسيس شد بعدها درون اين گروه انشعابي رخ داد و حزب جاما از آن متولد شد.
2- جاما: در اوائل دهه چهل، گروه جنبش انقلابي مردم ايران ( جاما) توسط افرادي چون دكتر سامي ، دكتر حبيب الله پيمان و علي شريعتمداري بنيانگذاري شد. پس از انقلاب دكتر كاظم سامي و دكتر نظام الدين قهاري به فعاليت خود ادامه دادند ، فعاليت آنها در اين مدت محدود به ائتلاف با گروهك تروريستي منافقين در انتخابات خبرگان و نيز كانديدا كردن دكتر سامي در انتخابات رياست جمهوري و انتخاب وي به عنوان نماينده دوره اول مجلس شوراي اسلامي بود. در سالهاي اخير نظام الدين قهاري از سوي اين تشكل عضو گروه ملي – مذهبي هاست.
3- جنبش مسلمانان مبارز : موسس و چهره اصلي این گروه دكتر حبيب الله پيمان مي باشد كه از موسسان گروه جاما بود. در سال 1356 تعدادي از عناصر نهضت آزادي به همراهي همفكراني چون پيمان نشريه جنبش مسلمان ايران را منتشر كردند. در سال 1375 جزوه با عنوان جنبش مسلمان مبارز منتشر شد و در آن شديدا به مهندس بازرگان حمله گرديد. نهضتي ها در واكنش به این عمل، در بيانيه اي كار پيمان را حيله گرانه و منافقانه و متقلبانه توصيف كردند. پس از پيروزي انقلاب، پيمان با انتشار نشريه امت گروهي را به دور خود جمع كرد. گروهك جنبش مسلمانان مبارز همواره هم پيمان گروهك تروريستي منافقين بود. در سالهاي اخير بعضي از افراد گروهك مذكور در نشريه ايران فردا وابسته به عزت الله سحابي به كار خود ادامه دادند . حبيب الله پيمان مدعي است اولين كسي مي باشد كه روش نافرماني مدني را عليه انقلاب اسلامي توصيه كرده است.
4- گروه روند جدائي: در سال 60 پس از آنكه گروهك تروريستي منافقين به رهبر رجوي وارد فاز نظامي شد، تعدادي از عناصر مهم آن چون رضا رئيس طوسي و حسين رفيعي در اعتراض به رجوي از آن جدا شدند و جزوه روند جدائي را منتشر ساختند. رئيس طوسي مدتي در كتابخانه دفتر تبليغات اسلامي قم با سيد مهدي هاشمي به همكاري پرداخت . در ائتلاف ملي – مذهبيها هم رئيس طوسي ، حسين رفيعي و حميد نوحي حضور دارند ، البته افرادي از نيروهاي سابق گروهك تروريستي منافقين چون محمدي گركاني و محمد ملكي نيز فعاليت دارند.
5- گروهك موحدين: اين گروهك در دهه 60 در قزوين تشكيل شد. در سال 56 شيخ محرم محمدي گروه پيشتازان حكومت اسلامي را تشكيل داد كه در دهه شصت (63-65) خط مشي عناد با نظام را دنبال كرد. در طي وقايع اوايل شصت اعضاي اين گروهك دستگير و به زندان رفتند و در سال 62و 64 بقاياي گروهك مذكور ،گروهك موحدين را تاسيس كردند، آنان نشريه اي تحت عنوان خروش موحدين را نيز در طي سالهاي جنگ منتشر كردند . كه شديدا عليه نظام موضع مي گرفت در سال 65 عناصر اصلي اين گروهك نظير شيخ محرم محمدي ، درويش ، تقي رحماني ، رضا عليجاني ، فاطمه گوارائي ، محترم رحماني و ... توسط وزارت اطلاعات دستگير شدند ، شيخ محرم محمدي و درويش در سال 67 آزاد و از كشور گريختند و با رفتن به فرانسه شاخه خارجي گروه موحدين را تشكيل دادند. اكنون اعضاي اصلي گروهك مذكور چون رضا عليجاني ، تقي رحماني ، گوارائي ... عضو ائتلاف ملي مذهبيها هستند.
6- جريان ايران فردا : از جريانات عمده موسس ائتلاف ملي مذهبيها ، جريان ايران فردا با محوريت عزت الله سحابي از اعضاي شوراي مركزي نهضت آزادي است . هر چند عزت الله سحابي در سال 1358 به دليل گرايشات سوسياليستي خود از نهضت آزادي جدا شد ولي همواره با آنان مرتبط بوده است .
7- حلقه كيان : جرياني مطبوعاتي كه در دهه هفتاد همپاي جريان ايران فردا استحاله تفكر نظام را دنبال مي كرد . اكثر آنان در سال 68 پس از معرفي سيد محمد رضوي به عنوان نماينده رهبري در روزنامه كيهان از اين روزنامه خارج شدند و ظرف يكسال امتياز نشريه كيان را به مدير مسئولي رضا تهراني و سر دبيري ماشاالله شمس الواعظين گرفتند. افراد حلقه كيان عبارت بودند از : شمس الواعظين ، رضا تهراني ، رخ صفت ، هادي خانيكي، اصغر زاده ، امين زاده ، عطريانفر، سازگارا و بعدا افرادي ديگري چون سعيد حجاريان با نام مستعار جهانگير صالح پور ، مصطفي تاج زاده و ..... . اين گروه در 11/2/76 با همراهي نهضت آزادي شركت چاپ و انتشار جامعه روز را به ثبت رساندند . اين طيف بعدها خطوط اصلي تفكر نشرياتي چون جامعه، توس، عصر آزادگان، فتح ، خرداد ، نوروز، ياس نو و حتي همشهري ، ايران و شرق را تعيين كردند.
در مورد شكل گيري ائتلاف ملي – مذهبي ، عزت الله سحابي در بخشي از نامه مورخ 3/9/1380 خطاب به فرزندانش نوشته است :
{من اقدام به راه اندازي تشكيلاتي نمودم كه صورت ائتلافي داشت و تشكلي بوده مركب از گروههاي سابقه دار ضد نظام و ضد انقلاب كه به صورت غير قانوني فعاليت مي كنند و غير قانوني هم با هم جمع مي شوندو هر كدام با خصوصيت خاص خودشان به اجراي نقش مختلفي مشغولند ولي در هر نقش ، ايجاد هرج و مرج و مواجه ساختن نظام با عدم آرامش هدف بوده و هست.}
وي در بخش ديگري مي گويد :
{ طرح و ابداع نيروهاي ملي مذهبي در سال 1375 در جلسه مطبوعاتي اعلام نامزدي انتخابات رياست جمهوري توسط اينجانب مطرح شد . در اواخر پائيز 1377 ما يعني ايران فردائيها دعوت كرده ايم از افراد و گروههائي كه فكر مي كرديم در قالب ملي مذهبي مي گنجند. جبهه ملي مخالف بود و در جلسات شركت ننمو.د ولي جنبش مسلمانان ، جاما، روند جدائي ، و نهضت آزادي همكاري كردند...
در پائيز سال 78 ما ( ايران فردا) مجددا از همان عده ، بدون جبهه ملي دعوت كرديم ، بنابراين ائتلاف نيروهاي ملي مذهبي عملا در سال 1378 تشكيل و اعلام وجود كرد.}
لازم به ذكر است كه ائتلاف ملي مذهبي يكپارچه نيست و اختلافات زيادي ميان آنها به چشم مي خورد .
از لحاظ فراكسيون بندي ، 4 فراكسيون درون آن وجود دارد:
1- سوسياليستهاي خداپرست شامل جنبش مسلمانان مبارز و جاما
2- روند جدائي : اعضاي سابق گروهك ترورستي منافقين مثل رئيس طوسي ، رفيعي و نوحي
3- پراكتيكي ها (عملگراها) اينها بيشتر به دنبال فعاليت سياسي هستند و از ايدئولوژي خاصي تبعيت نمي كنند
4- سوسيال دمكراتها به رهبري عزت الله سحابي
مجموعا بعضي از چهره هاي ملي – مذهبي به حسب تقسيم فراكسيونهايشان كه اساسا در تعارض با مواضع نظام مي باشد ، چنين است:
الف- فراكسيون سوسياليستهاي خداپرست : حبيب الله پيمان ، خانم مرتاضي، دكتر قهاري، تولائي ، كاظميان ، احمد احراري ، بهمن رضا خاني و ناصر هاشمي
ب- فراكسيون روند جدائي : رئيس طوسي ، رفيعي ، حميد نوحي ، محمدي گركاني و محمد ملكي
ج- فراكسيون پراكتيكها : مهندس محمد بهزادي ، محمود عمراني ، سعيد درودي ، سعيد مدني ، وحيد ميرزاده ، حسن نژاد ، سيمين علوي و امير رضائي
د- فراكسيون سوسيال دمكراتها : رضا عليجاني ، تقي رحماني ، عليرضا رجائي ، هدي صابر، مسعود پدرام ، احمد زيد آبادي و فاطمه گوارائي
ه- فراكسيون پيام هاجر : اعظم طالقاني و مهدي غني
در اين ميان عزت الله سحابي ، شاه حسين محمدي اردهالي و محمد بسته نگار، شان خود را اجل دانسته و خود را منفرد مي دانند.
در پايان، ذكر اين نكته ضروري است كه جريان ملي – مذهبي كه مدعي هواداري ملت از آنان بود در انتخابات شوراها كه بدون نظارت استصوابي برگزار شد در يك آزمون عليرغم فعاليت شديد و پشتيباني برخي عناصر دولتي و مجلسي شكست سختي خورد و كاملا از جايگاه ادعائي خود به كناري پرتاب شد. البته اين گروه جداي از عناصر شناخته شده اي مانند اعضاي گروهك نهضت آزادي مي باشند كه همواره نقش ستون پنجم را ايفا كرده و پدرخواندگي گروهكهاي تروريستي و زير زميني مانند مجاهدين خلق ، جاما، موحدين ، حلقه كيان و روند جدائي را به عهده داشته و اخيرا نيز به تجويز بيگانگان و به منظور ايجاد التهاب و بحران به تمامي عناصر مساله دار و بي صلاحيت توصيه كرده است به عنوان نامزد انتخاباتي ثبت نام كنند تا ليست اسامي رد صلاحيتها را براي فشار به نظام مقدس جمهوري اسلامي پر تعداد نمايند.
