جوانان برزخی و گسست نسل ها، سينا

تهران- خبرگزاری سینا- خبرگزاري جامعه جوانان ايراني
شکاف و گسست نسلها عبارتی است که بسیار تکرار شده است چندان که دیگر با بی توجهی از کنار آن می گذریم. اما آنچه که جامعه بحرا ن زده را به تکاپو می اندازد توجه به ثمره همین گسست نسل هاست.
جوان نگران است. او رانمی فهمند. حرفش را نمی شنوند. او محکوم به انجام آن چیزی است که فرمانش را داده اند و متهم به آنچه که تا کنون به آن اندیشیده اند و اینک آن را به صورت عرفی نهادینه شده در آورده اند.
از طرفی با رویا و افکار به ثمر نرسیده اش درگیر است و از طرفی با حکم والدین و رد یک فرمان از سوی نسل گذشته می جنگد تعارض،دوگانگی ،کشاکش و در نهایت پریشانی اختلال روانی،و شاید خود کشی....
جوانان امروز ایرانی با معضلی دست و پنجه نرم می کنند که ثمره جوامع درحال گذر است. ثمره جامعه ای که از یک سو با سنتها و آداب گذشته و ازسوی دیگر با هجوم قواعد مدرن روبه روست .
امان قرائی مقدم جامعه شناس و استاد دانشگاه درگفتگو با خبرنگار سرویس اجتماعی خبرگزاری جامعه جوانان ایرانی سینا در این رابطه می گوید: دو ساختی شدن جامعه به دو طیف جدا از هم پدیدار کننده شکاف نسلهاست .
وی شکاف نسلها را یکی از بارز ترین دلایل ایجاد اختلافات خانوادگی،گسستهای عاطفی و درنهایت بیماریهای روانی میداند و می گوید: دختر امروزی زمانی که ازدواج می کند از طرفی با ارزشهای سنتی قدیم که از مادر آموخته رو به رو می شود که باید زن مطیع شوهر باشد و از طرفی با انچه که از دنیای امروز دانشگاه، گروه دوستان و جوامع پیشرفته می آموزد درگیر است.
دکتر قرائی مقدم اضافه می کند چند همسری ،طلاق،اختلافات خانوادگی و گاهی قتل و جنایت ثمره چنین تضادی است.
قرار گیری ساخت کهن و ساخت جدید در مقابل یکدیگر ثمرات نامطلوبی دارد. چنانچه شکاف نسلها در دراز مدت موجبات آشفتگی و از هم گسیختگی جامعه و منجر به انقلاب می شود.

پریسا احسانی دختر 22 ساله ای است که منشا اکثر مشکلات خود را در عدم درک والدینش می داند.
او می گوید: هیچ وقت نمی توانم حرفهایم را به پدر و مادر بگویم در اکثر مواقع با نظر اتم مخالف هستندو با تندی و پرخاشگری می گویند "این دختر معلوم نیست این حرفها را از کجا یاد گرفته در دانشگاه معلوم نیست به این جوانها چه یاد می دهند."
وی در ادامه می گوید :زمانی که یک جوان باچنین برخوردی روبه رو می شود به ناچار دفعات بعدی آمال و آرزوها و ایده هایش را با هر کسی به جز خانواده اش در میان می گذارد.

در بیانی دیگر دکتر مرتضی هاشمی استاد دانشگاه می گوید: نسل کهن حاضر نیست خودش را با هنجارها و اندیشه ها ی جدید در جامعه همسو و هماهنگ کند. بنابراین به مطلق گرایی کشیده شده و در مقابل ارزشهای نو و جدید ایستادگی می کند.
وی با اشاره به نظریه تاخر فرهنگ "ارگبرن" و "نیم کف" وسایر جامعه شناسان مطرح دنیا می گوید: هر چقدر که یک جامعه نسبت به تفکر ذهنی نو مطلق گراتر باشد و مقاومت بیشتری نماید این فاصله و گسست میان نسلها افزایش پیدا می کند و اگر این شکاف زیاد شود کار به بحرانهای اجتماعی کشیده می شود .
وی بابیان اینکه جوان امروز در یک حالت برزخی قرار گرفته است و نه خود را متعلق به نسل گذشته و نه متعلق به نسل آینده می داند ، می گوید: جوانان در برزخی قرار گرفته اند که نه می خواهند به گذشته برگردند و نه می توانند به آینده برسند.
شکاف نسلها در طول تاریخ همیشه وجود داشته است از آن زمان که هابیل به دست قابیل کشته شد و تا این زمان که هر لحظه پدیده ای جدید به عرضه ظهور می رسد.
شاید اگر شکاف نسلها نبود جامعه به سمت توسعه پیش نمی رفت،اما نباید از این موضوع غافل شد که افراط در این مسئله تعارضات و تضادهای نسلی را موجب می شود و جوان را از رسیدن به پیشرفت باز می دارد.
بیش از این واماندن در برزخ میان تفکر مدرن و سنتی به حتم به بحران های عمیق تری دامن خواهد زد.
بحران هایی که شاید هرگز مجالی برای جبران آنها وجود نداشته باشد.

[لينک به اصل مطلب در سايت سينا]