پاسخ مرکز مشارکت زنان به عشرت شايق نماينده مجلس هفتم، شرق

مرکز امور مشارکت زنان در واکنش به اظهارات اخير عشرت شايق نماينده مجلس در مورد برخورد با زنان خيابانی از طريق برخورد با چند تن از آنان، توضيحاتی را به روزنامه ارسال کرد. در اين توضيح آمده است: ۱- رابطه نوين ميان دولت و ملت نشات گرفته از افزايش ميزان همکاری عوامل انسانی و مديريت بر مبنای مشارکت مردمی در فرآيند توسعه، در سايه حمايت از سازمان های غيردولتی شکل می گيرد.
در چنين فضايی بحث جامعه مدنی در ايران، از ديرباز به صورت نهادهای خودجوش مردمی و فعال در امور خيريه و مذهبی پايه ريزی و نهادينه شده است و تمدن کهن و فرهنگ ريشه دار ما در سنت های ملی و اعتقادات اسلامی مان آکنده از جلوه های پرافتخار حضور فداکارانه مردان و زنان خيرخواه است.
بايد گفت تمام سازمان های غيردولتی اعم از خيريه ها و هيات های مذهبی انجمن های علمی- تخصصی، فرهنگی اجتماعی و غيره با اهداف عام المنفعه شکل گرفته و روحيه انسان دوستانه و فعاليت های داوطلبانه را در بطن جامعه تقويت می نمايند. بر اين اساس فلسفه سازمان های غيردولتی در کشوری با غنای فکری و فرهنگی و ارزشی، همانا ذاتاً خيريه ای است و مطالعه و بررسی در آنها نشان می دهد که اهداف خيرخواهانه مبنای شکل گيری آنان بوده است.
تلاش های مرکز امور مشارکت زنان نيز در راستای تحقق اهداف نظام، در ايجاد بستر مناسب و حمايت از توسعه کمی و کيفی سازمان های غيردولتی و توانمندسازی آنان باعث ارائه خدمات زيادی به جامعه اسلامی شده است. به طوری که از ابتدا تا سال ،۷۶ ۵۵ سازمان غيردولتی زنان وجود داشت و در نيمه اول سال ۸۳ به ۴۲۰ سازمان افزايش يافت. ارتقای کيفی و تخصصی شدن سازمان های غيردولتی زنان باعث شد عده زيادی از مردم، از نتايج و آورده آنها در زمينه های اشتغالزايی فرهنگی و آموزشی و... بهره مند شوند. بدون شک نظامی که بقای آن بر ايثار و فداکاری زنان و مردان در قالب تشکل های سازمان يافته دينی بنا شده است نه شرط انصاف است که به اين صراحت در مورد زحمات و تلاش های آنان قضاوت ناعادلانه و نسنجيده صورت پذيرد و نه اين توهين به سازمان های غيردولتی فعال، قابل بخشش و در عين حال دور از شان نماينده مردم.
۲- بدون شک نمايندگان مجلس بايد بدانند که در تقسيم بودجه ، امکانات و تعيين وظايف و ماموريت های سازمان های دولتی، احداث پارک ها در زمره ماموريت های مديريت شهری است و نيازمند بودجه عمرانی است.
در حالی که مرکز امور مشارکت زنان به دليل نوع ماموريت و صرفاً دارای بودجه جاری است، هدف توسعه مشارکت همه جانبه زنان، در سطوح مختلف و در همه عرصه ها را دنبال می کند. بنابراين احداث پارک از سوی اين مرکز هيچ گونه وجاهت قانونی ندارد و در زمره وظايف و ماموريت های آن نيست.
۳- ما هم در مسائل فرهنگی جامعه و معضلات اجتماعی معتقديم که زمينه سازی مناسب می تواند موجبات ارتقای فرهنگی در جامعه را فراهم سازد. اما کمی تعجب آور است نماينده ای که بر کرسی قانونگذاری کشور تکيه زده (حتی با ۱۵ درصد رای واجدين شرايط) و مهمتر از آن در کميسيون مهم حقوقی و قضايی مجلس هم عضويت دارند بدون مبنای قانونی و استدلال منطقی، اعدام ۱۰ نفر از زنان خيابانی را به عنوان راه حل ملی يک معضل فرهنگی- اقتصادی کشور پيشنهاد نمايند. در اين زمينه يادآور می شود که هر شخص بايد در مورد بار حقوقی سخنان خود بينديشد و در اين راستا در پيشگاه خداوند و مردم مسئول است. با توجه به اينکه قرآن کريم به روش های حکيمانه پندآميز و جدال احسن توصيه می نمايد و جامعه ای که بيش از هرچيز محتاج صلح، امنيت و آرامش است، چنين پيشنهادی بسيار جای تامل دارد.
۴- حضور نمايندگان در مجلس شورای اسلامی و نمايندگان زن عضو شوراهای اسلامی سراسر کشور شاهدی بر اين مدعاست که زنان در مجامع تصميم گيری و تصميم سازی قادر به تعديل و همه جانبه کردن موضوعات کليدی با رويکرد جنسيتی، تکرار می شود جنسيتی و نه جنسی!! هستند. بنابراين حضور زنان در پست های کليدی به عنوان تلفيق دو ديدگاه و انديشه در کانون هستی برای رسيدن به رشد شاخص های توسعه انسانی به نفع جامعه اسلامی است.
۵- اصولاً کميت سفر های برون مرزی شاخصه مناسبی برای ارزيابی آنها نيست و اگر سفری بدون دستاورد ملی و حساسيت های نظام طراحی شود قابل نقد و بررسی است. پيشنهاد مشفقانه ما به نماينده محترم آن است با توجه به جايگاه قانونی خود از ارائه اطلاعات و آمار غلط که پشتوانه تحقيقاتی و علمی ندارد، جداً بپرهيزد. زيرا با استدلالات ارائه شده در اجلاس مجمع بانوان عضو شورای اسلامی مراکز استان های سراسر کشور، قطعاً هر گونه شرکت نمايندگان مجلس در اجلاس اتحاديه بين المجالس يا هر اجلاس منطقه ای و بين المللی ديگر و يا هر گونه ديدار آنها از کشور های خارجی که با اهداف مقدس نظام برنامه ريزی می شود طی دوره چهار ساله، زير سئوال می رود.
پرواضح است که برقراری ارتباط و انجام سفر های خارجی در قالب شرکت در اجلاس های منطقه ای و بين المللی و سازمان ملل متحد، ديدار های رسمی و شرکت در سمينار ها و کنفرانس ها و گردهمايی های موردی و مناسبتی از جمله اقداماتی است که به عنوان ملزومات و ابزار فعاليت در دستور کار اين مرکز قرار دارد که علاوه بر کمک به تحقق اهداف فوق الذکر فوايد و دستاورد های آن نيز بر کسی پوشيده نيست، اجمالاً:
۱- امضای ۸ سند همکاری در زمينه زنان و خانواده در قالب تفاهمنامه، موافقتنامه و برنامه اجرايی با کشور های مختلف به ويژه کشور های مسلمان.
۲- تشکيل انجمن های دوستی بين زنان کشور ها.
۳- تاثير گذاری بر مصوبات کنفرانس های جهانی و منطقه ای زنان، به ويژه اجلاس پکن + ۵ و اجلاس عالی رتبه بين الدولی منطقه آسيا و اقيانوسيه به منظور بررسی چگونگی اجرای اسناد پکن و پکن + ۵ در بانکوک.
۴- و از همه مهم تر واگذار نکردن و نسپردن کامل عرصه به ديگران در صحنه بين المللی نمونه ای از دستاود هاست.
بديهی است که اين مرکز تاکنون بار سنگين اصلاح ذهنيت های غلط منفی در زمينه وضعيت زنان در جمهوری اسلامی ايران را - در غياب يک سياست منسجم و واحد و هماهنگ در سطح حاکميت نظام _ بر دوش کشيده است و به سهم خود تلاش های زيادی را در اين حيطه، به انجام رسانيده است که ذهن انديشمندان منصف و آيندگان داور خوبی خواهد بود.

هر چند که بخشی از اين تلاش ها صرف خنثی کردن و پاسخگويی به اقدامات و اتهاماتی شده است که در سطح داخلی از جانب حاملان تفکر و نگرش قشری و سطحی که هرگونه همکاری با مجامع بين المللی را مساوی با از دست رفتن ارزش ها و تمکين در برابر غرب می پندارند شده است که عملکرد هايی که به شدت دستاورد ها و موفقيت ها را در اين حوزه تحت الشعاع قرار داده و تبعات و عوارض آن دامنگير کل نظام می شود. بی ترديد ادامه تلاش های مرکز در اين حوزه و به بار نشستن آن منوط به همکاری جدی بين سازمانی و بين بخشی متوليان اصلی امر بوده و در اين مسير مرکز امور مشارکت زنان از هرگونه نقد خيرخواهانه و با نيات الهی با آغوش باز استقبال کرده و از هرگونه ايراد اتهام و تخطئه و تخريب که با اهداف غير خداپسندانه ديگر و به ويژه با هدف اثبات خود و نفی ديگری و يا با قالبی عوام فريبانه صورت می گيرد به خدای بزرگ پناه می برد.
۵- انتظار زنان جامعه ما آن است که نماينده زن در مجلس تعريفش از زن آن باشد که به عنوان طفيلی در کنار مردان هويت يابد در حالی که طبق اعتقادات دينی ما «زن به ماهو زن» در نظام خلقت به عنوان يک انسان قابل تکريم است لذا توصيه می نماييم: حداقل برای زنانی که شما را بر مسند نمايندگی نشانده اند، ارزش انسانی قائل شويد.