پاسخی بر ایرانیان و اسلام و امام حسین (ع) نوشته ی داریوش مجلسی، عبدالحسین آقابزرگي

ینام تو ای مهربان ترین مهربانان

ذیلی و پاسخی بر ایرانیان واسلام وامام حسین (ع) نوشته ی داریوش مجلسی 15 دی

با احترام وبا اجازه نویسنده این مقاله ،که نوشته ی ایشان وادارم کرده است که مطالبی را قلمی کرده برای انتشار به سایت گویا بفرستم.

اگر این روایت علامه مجلسی که آنرا به امام حسین(ع )نسبت کرده است درست باشد،با این حد یث نبی که پیامبرعظیم الشان اسلام در موردایرانیان فرموده است کاملا درتضاد است: (اگر ایمان درثریا باشد مردانی از فارس آن را بدست می آورند). حتی روایت شده است که سلمان فارسی که ازایران بود.ابتدا آیین زردشتی داشت، سپس به مسیحیت روی آورد.مسیحیت را نیزپاسخی ، برای نیازهای خویش نیافت،ودیری نپایید که به مکه هجرت کرد،وبه پیامبراسلام گروید.آنچنان پیش رفت و به قله های ایمان صعود کرد که پیامبردرباره اش فرمودند:سلمان منا = سلمان ازمااهل البیت است!ودرحالیکه به وی اشاره می کردند ومی فرمودند:مردانی از کشور این مرد،ایمان را اگردرآسمانها باشد،بدست می آورند!؟
بطوریقین امام حسین(ع)آنچه راکه جدش دوست می دارند می پسندند. تا معنی حدیث (حسین منی وانا من حسین)= حسین ازمنست ومن از حسینم، مخدوش نگردد. امام حسین(ع) برخلاف جدش سخنی نمی گویند و راهی نمی پویند.

کتابی است تحقیقی که کورت فشلر نویسنده فرانسوی به نام امام حسین و ایران، که گمانم ذبیح الله منصوری آن را به فارسی ترجمه فرمودند. در مقدمه این کتاب شرح مبسوطی ،در باره ی علاقه امام حسین(ع) به ایران اختصاص داده است! و نیز علاقه مردم ایران به امام حسین (ع)،که خواندنی است:
درمقدمه اش آورده است. هیچ مکانی و منطقه ای برای امام حسین (ع )امن نبوده است ،نه تنها باید حکومت بیداد را می پذیرفت، بل خودرا باید دست بسته تسلیمشان می کرد!و یا باید می جنگید.دگرسومیی نداشت!
ایشان درمدینه نتوانست بمانند. زیارت مکه راهم ناتمام گذاشتند.کوفه را هم که صد ها دعوت نامه از کوفیان داشتند ،رژیم وقت حکومت نظامی کرده بود.تمام راه ها بسته بودند.که ایشان راهشان را،به سوی کربلا تغییردادند.ایشان دو هدف داشتند

1-به یمن بروند اگرنشد2- به ایران سفرکنند. آنگاه به خاطر بسته بودن راه کوفه، به کربلاآمدند،حرابتدا راهش رابست وازرفتن ممانعتش کرد.امام حسین (ع)گفتند همین کوفیان،که میان سپاهیان شما هم حضور دارند،برایم دعوتنامه ها نوشتند و مرا به سوی خود خواندند.حالانمی خواهند،من به جایی دیگرمی روم. حرگفت همین جا باید توقف کنی. دستور چنین است.و...
ازآن سو، مردم ایران؛ نواحی ری، قم و اصفهان به ویژه قزوین و رشت و دیلمان بی صبرانه در انتظار ورود امام حسین (ع) بودند.امام حسین (ع)این نکته رامی دانسته است. اگر می گذاشتند ایشان به ایران می آمدند و از دسترس دشمنانشان درامان بودند.

یقینا اگرامام حسین(ع) وارد ایران می شدند کمترازاستقبالی که مردم ایران نسبت به امام رضا(ع) ابرازکردند، مواجهه نمی شدند. آنگاه که امام رضا(ع)به اجبارداشتند وارد ایران می شدند.مردم ایران ازهرسو درمسیرراه های ایشان درحالیکه از شوروشعف سر از پا نمی شناختند ابراز احساسا ت می کردند.درنیشابورمردم ایران با هلهله وشادمانی بی مانندی، مقدمدشان راگرامی شمردند.درمیان آن ازدهام ،مردم نیشابوراز ایشان خواستند حدیثی ازجدشان پیامبراسلام بازگو فرمایند امام رضا(ع)آن حدیث مشهورسلسه الذهب رابیان فرمودند. تاریخ های ایران این واقعه را بخوبی اشاره کرداند.

سادات بسیاری که امروزه در ایران می زیند نشانگر این واقعیت است که ایران امن ترین پناهگاه فرزندان وذریه ی پیامبروامامان بوده است که این مهاجرت ها از دوره امویان آغاز و در دوره ی عباسیان به نضج بوده است.

چون سادات پیامبر را، در دوره ی عباسیان با کینه توزی بسیار تعقیب می کردند و به قتل می رساندند. جایی امن برایشان باقی نمی گذاشتند! کتابی دراین باب نگاشته شده است به نام مقاتل الطالبین(کشتگان فرزندان ابوطالب ) از ابوالفرج اصفهانی، این کتاب گشتارگشتاپورابه یادانسان می اندازد!
بنابراین خود امامان شیعه ،ایران و ایرانیان را بسیاردوست داشتند. کتابی دیگر رامی توان در این خصوص نام برد:
به نام اسرارآل محمد (ص )نوشته ی سلیم قیس هلالی ترجمه انصاریان ،که این کتاب پرده از،روی حقایق بسیاری را در تاریخ برمی داراد.واقعیاتی که مسخ شده اند، این کتاب به خوبی نشان می دهدکه ،چه کسانی دشمن ایران بوده اند!

دیگر این گنبد های زرینی که در ایران روی مقبره با شکوه امام رضا(ع)ودرقم روی مقبره خواهرش معصومه(ع) یا حتی روی مقبره حضرت علی (ع)وپسران شان حضرات عباس وامام حسین( ع )،باآن شکوه وزیبایی بی مانند،درمشهد و قم وکربلا بنا شده اند.از شاهکارهای هنری ایرانیان است. گنبدامام علی (ع)رانادرشاه افشار دستور داد که.با معماری بی نظیری به روی مقبره اش احداث کنند.!انگیزه چنین دستوری نیز قصه شیرینی داردکه از حوصله ی مقال ما بیرون است. دیالمه ایران مقبره امام حسین(ع)و یارانشان را با آن جلال تاسیس کردند.

لازم به یادآوری است مرحوم شیخ عباس قمی کتابی دیگر دارند. به نام (منتهی الاما ل)دراین کتاب ،بیوگرافی پیامبراکرم را، تا امام دوازدهم آورده است .در بخش امام حسین (ع)آن آمده ست : که در دروره ساسانیان زمان یزدگرد، پس ازجنگ فتح الفتوح وقتی اعراب پیروز شدند. دختری یادخترانی از یزگرد پادشاه،به اسارت اعراب درآمدند.نام این دختر شهربانو یا شهربانویه بود. امام علی (ع)این دختررا،برای پسرشان امام حسین (ع) به ازدواج در می آورند.که امام سجاد(ع)از اینان
متولد می شوند .در این باره شعرمدحیه ی ازشاعرشاد روان، مرحوم دکتر قاسم رسا به یاد م آمدکه، چند بیتی رادر
اینجامی آورم:
از مهین بانوی ایران، سر زد از خاک عرب / آفتاب کز جبینش می درخشد نور رب
زآن عرب نازد که این شاهی ست تازی دودمان / زین عجب بالد که این ماهی ست ایرانی نسب
حبذا شاهی که محکم شد، از و کاخ کمال / فرخا ماهی که روشن شد ازو مهد ادب
حجت حق رحمت مطلق علی بن الحسین / دره التاج شرف ماه عجم شاه عرب
....

ولی قابوسنامه قابوس بن وشمگیر و مجمل التواریخ والقصص با تصحیح ملک الشعرای بهارآورده اندکه: یزگرد ساسانی راچنین دختری نبوده است تا به اسارت اعراب در آید و همسرپسرامام حسین (ع )شود! با این توضیح، این ها و ده ها برهان نظایراین ها، صحت آن روایت علامه مجلسی را به زیر سوال می آورد!؟ به علاوه ما صدها حدیث نبوی داریم که بازرگانان حدیث ،پرداخته و ساخته اند وآن ها را به پیامبر اسلام منسوب کرده اند ؟ مگرهر چه مرحوم علامه مجلسی آورده است وحی منزل است ؟.

شاد وخرم باشید
18دی 84
دکتر عبدالحسین آقابزرگی -امریکا

در همين زمينه:
[ایرانیان، اسلام و امام حسین، داریوش مجلسي]