جنگ روانی، مادر همه‌ی جنگ‌ها است!
ولی تنها جنگی است که ما مردم، توانایی و وسایل دفاع پیروزمندانه از خود و سایرین را داریم!
-
جنگ روانی را، اطلاعاتی‌های رژیم، در «اتاق‌های فکر» امنیتی‌ها، برای روایت‌سازی و روایت‌پردازی، برای پروپاگندا و مغزشویی، برای جاانداختن «رضایت» در لایه‌های مختلف مردم، مدیریت می‌کنند. از جمله روش‌ها این است که موضوعات مهم را شناسایی و بررسی نمایند. سپس این موضوعات و حوادث، از نظر فوریت و اهمیت، اولویت‌گذاری می‌شوند، در مورد نحوه‌ی انتقال آنها به مردم، تصمیم‌گیری می‌شود، واژههای کلیدی خاص، انتخاب می‌شوند، این مفاهیم و کلیدواژهها، به صورت دستورالعمل، به مقامات ابلاغ می‌شوند، و سرانجام مهره‌های مختلف در رژیم، بعد از دریافت این دستور، با استفاده از واژههای کلیدی، در موقعیتهای متعدد، آن روایت‌ها را به مغزهای خاکستری، حقنه می‌کنند.
روش‌ها همان روش‌هایی هستند که شکنجه‌گران و بازجوها («بازجوهای خوب» و «بازجوهای بد») در داخل زندان‌های سیاسی، برای «شکستن» هموطنان در بند ما بکار می‌برند (۱)، (۲)، (۳)
غنای وژدان احساسی-روانی، چه در یک فرد، از جمله در خود، و چه در یک جمع و از جمله ملت، برای برون‌رفت از انفعال، و برای مشارکت در ساختن سرنوشت‌های خوب و خوب‌تر، از اهمیت بسیاری برخوردار است (۴)، (۵)، (۶).
درهفته‌ها و روزهای اخیر، شاهد موج جدیدی از حمله‌های جنگ روانی، توسط مهره‌های مختلف رژیم، در رده‌های متفاوت قوای لشکری و کشوری بوده‌ایم.
در ظاهر، مناسبت‌های اجرای این دستورالعمل‌ها، یکسان نیستند و تفاوت‌های فراوان دارند. ولی اظهارات مهره‌های مختلف، به شکل عجیبی مشابه، و بلکه یکسان هستند. همه باید یک مفهوم را انتقال دهند، و البته هدف، رام کردن، و «شکستن» و منفعل کردن لایه‌های مختلف مردم است.
شایع‌ترین این نوع تزویرها، نشاندن واژه «عفاف» در کنار «حجاب» بوده است!
برای مثال در این رابطه، سخنانی از فقط چهار نفر از مقام‌های ارشد سپاه پاسداران را برای مثال می‌اوریم:
حسین سلامی، فرمانده کل سپاه پاسداران
علی فدوی، جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران،
مهدی سیاری، جانشین فرمانده اطلاعات سپاه پاسداران،
اسماعیل کوثری، از فرماندهان ارشد سپاه پاسداران و نماینده فعلی مجلس شورای اسلامی، که تا پیش از ورود به مجلس جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران در قرارگاه ثارالله، قرارگاه امنیتی سپاه پاسداران در تهران بود،
حافظان و گردانندگان رژیم، همان روشهای جنگ روانیِ شکنجه‌گران و بازجوها در داخل زندان‌ها را به‌کار می‌برند. افراد فوق، و افرادی دیگری مانند رادان، و... نقش «بازجوهای بد» و ستون‌های داخلی حافظ قدرت را بازی می‌کنند.
نقش «بازجوهای خوب» را کسان دیگری ایفا می‌کنند:
۱- در داخل کشور، نقش «بازجوهای خوب»، توسط افرادی مانند بهزاد نبوی و محمد خاتمی و شرکا، و سایر افرادی که هنوز «اصلاح‌طلب» و یا «تحول‌طلب»، و یا حتی افرادی که «اصول‌گرا»هستند و پای قدرت‌های داخلی را به میان می‌آورند ایفا می‌گردد. اگر یک حداقل لازمی از ما مردم، در تجاوز به حقوق، در برهه‌هایی چون سال‌های ۱۳۷۶، و ۱۳۷۸، و ۱۳۸۸، از امثال این‌ها دنباله‌روی نمی‌کردیم، از آن زمان تا اکنون، پیوسته سرنوشت‌های بد و بدتری را، برای خود نساخته بودیم، و چه بسا که در این زمان، سقوط فیزیکی رژیم را پشت سر گذاشته بودیم.
۲- در خارج کشور، نقش «بازجوهای خوب»، توسط افرادی مانند پهلوی و«سلبرتی»ها و شرکا ایفا می‌شود، که پای قدرت‌های خارجی را به میان می‌آورند، و یا می‌خواهند مشکلات ایران از طریق آنها حل شود. اگر یک حداقل لازمی از ما مردم، در تجاوز به حقوق، در برهه‌هایی چون رسوایی‌های «توییت‌گیت» و «وکالت‌گیت» و «همبستگی‌گیت» و «منشورگیت» از امثال این‌ها دنباله‌روی نمی‌کردیم، جنبشی که جرقه آن را بعد از قتل دولتی مهسا امینی در شهریور ۱۴۰۱ زدیم، از آن زمان تا اکنون، سرنوشت‌های بد و بدتری را، برای خود نساخته بودیم، و چه بسا که در این زمان، سقوط فیزیکی رژیم را پشت سر گذاشته بودیم.
این سلطه‌مداران داخلی و خارجی هر دو که به وضوح پشت به ملت و روی به قدرت دارند، کاری به غیر از طولانی‌تر کردن عمر رژیم نداشته‌اند، و کاملا واضح است که در کمترین اثرگذاری، به عنوان یک سرعت‌گیر در بزرگراه رسیدن به استقلال و آزادی بوده‌اند.
-
در اینجا، در آستانه پایان ماه دهم جنبش خودجوش ۱۴۰۱، با نقل قول‌های فهرست‌وار و گفتاوردهای این چهار «بازجوی بد»، و روان‌کاوی گفتاری آنها می‌پردازیم (۷):
❊
کلیدواژههای ساخته و پرداخته شده توسط ژنرال‌های جنگ روانی، که به قوای لشکری و کشوری ابلاغ و دستور داده شده است:
۱- عفاف و حجاب
۲- فتنه ۱۴۰۱
۳- فتنه‌گران
-
همه عناصر لشکری و کشوری، واژههای «عفاف» و «حجاب» را به تکرار پهلوی هم می‌نشانند. برخی مردمی هم که در این جبهه از جنگ روانی شکسته خورده‌اند، خود را به ابزار دست ژنرال‌های جنگ روانی مبدل کرده و کورکورانه همین را تکرار می‌کنند. غافل از اینکه «...ما چو کورانه عصاها می‌زنیم، عاقبت قندیل‌ها را بشکنیم...» از سوی دیگر، مردمی که موفق به دفاع پیروزمندانه از خود و دیگران شده‌اند، با شعارهای خودجوش و پرشعور خود، واقعیت را به‌درستی فریاد زدند: «هیز تویی! هرزه تویی! زن آزاده منم!»
باور به حجاب اختیاری، درست در نقطه مقابل بی‌عفافی و بی‌عفتی قرار دارد. از سوی دیگر باید توجه داشته باشیم که تمام گردانندگان و کارمندان در موسسات «صیغه» و «ازدواج موقت» و «خانه‌های عفاف» در مشهد و سایر مکان‌ها رسمی و غیررسمی دولتی، باحجاب‌های سفت و سخت، و در کمال «پاکدامنی» به این فعالیت‌های «عفیفانه» می‌پردازند!
-
می‌گوید: 'در «فتنه ۱۴۰۱» هدف «فتنه‌گران» 'براندازی «جمهوری اسلامی»' «بود»'
اولا می‌گوید «فتنه ۱۴۰۱» یعنی آن «فتنه»، چیزکی بود در ۱۴۰۱، و می‌گوید «بود» از فعل ماضی استفاده می‌کند، به این معنی که الان دیگر از «فتنه ۱۴۰۱» و «فتنه‌گران» هیچ اثری باقی نمانده است و یک «فتنه»ای در یک زمان گذشته‌ای، در گذشته‌های دور اتفاق افتاده بود و در زمان حال کاملا از بین رفته است!
دوم اینکه رژیم دیکتاتوری حاکم بر وطن، را «جمهوری اسلامی» می‌خوانند. واقعیت محض این است که این رژیم، نه جمهوری، و نه اسلامی است! متاسفانه، بعضی از جمهوری‌خواهان نیز، بدون توجه به روانشناسیِ گفتاری، در دام پروپاگندای رژیم افتاده‌اند. از سوی دیگر و در نقطه مقابل، عده‌ای سلطنت‌طلبِ اسلام‌ستیز، در محاورات و مکاتبات خود، این جمله را به تکرار می‌آورند: «...حکومتِ جمهوری اسلامیِ هم جمهوری، و هم اسلامیِ ایران...»
دیگر اینکه وقتی می‌گویند «هدف» این اعتراضات «براندازی جمهوری اسلامی» بود! در اینجا در مورد «هدف» هم، با تزویر، دروغی فاحش و بزرگ می‌گوید. این در حالی است که هدف کنش‌گران حق‌وند، در خیابان‌های حقیقی و مجازی، به کلی چیز دیگری بوده است. هدف فقط براندازی این مستبد و دیکتاتور نیست، هدف براندازی دیکتاتوری است. هدف براندازی ساختار استبدادی، به نحوی است که بازسازی آن در انواع شکل و شمایل‌های دیگری، ممکن نگردد.
با مدیریت این تزویر رسانه‌ای، چند دسته از مردم دچار اضطراب می‌شوند:
۱- عده‌ای جمهوری‌خواه در جنگ روانی شکست می‌خورند، که بعد از ولایت مطلقه فقیه، مبادا دوباره ولایت مطلقه سلطنت، با تزویر و پوشش «مشروطه» و یا به هر شکل دیگری دوباره بر وطن حاکم شود.
۲- عده‌ای دیگر از جمهوری‌خواهان، با پذیرفتنِ تلقینِ فاجعه‌بار بودن «جمهوری» در این چهار دهه، از جمهوری‌خواهی خود، لااقل در دل، دچار شک و تردید می‌شوند.
۳- عده‌ای دیگر از جمهوری‌خواهان که کمتر در جنگ روانی شکست خورده‌اند، به‌جای کلمه‌ی «جمهوری اسلامی» از واژه‌ی «رژیم اسلامی» استفاده می‌کنند. ولی هنوز تزویر سلطه‌سالاران داخلی و خارجی را پژواک می‌دهند که «اسلام»، همین است که این این بی‌دین‌های ذوب شده در ولایت مطلقه می‌گویند.
۴- عده‌ای باورمند به اسلام، با مشاهده‌ی ابعاد گسترده‌ی دین‌ستیزی، این اضطراب را دارند که با رفتن این رژیم، نکند دین و ایمان و اسلام هم از ایران برود.
۵- عده‌ای دین‌ستیز و اسلام‌ستیز و جمهوری‌ستیز، راه را برای خشونت‌گستری علیه دگراندیشان، هموار می‌بینند، و ابزارِ دست قدرت‌ها برای دوقطبی‌سازی جامعه می‌گردند.
❊
توهمات « سربازان ولایت»، به عنوان نقشه‌هایی که برای بقای رژیم در سر می‌پروراند:
طرح‌هایی چون «طرح ولایت» در دانشگاه‌ها برای «جذب دانشجویان»
«...جنگ ما با دشمن، جنگ جذب جوان‌ها است، باید جوان‌ها را حمایت کنیم و از آتش دشمن نجات دهیم...»
«طرح ولایت دانشجویی» در دانشگاه،
دفاع از «اسلام»، «انقلاب» و «ولایت» و البته «با منطق»!!
«سپاه پاسداران» در صورت هرگونه اعتراضی، «طومار» مخالفان را «در هم می‌پیچد»!!
«...با کسی که محاربه کند محکم مقابله می‌کنیم و کسی که کشور را ناامن کند، طومارش را در هم می‌پیچیم...»
-
«باید به عنوان سرباز ولایت بایستیم و محکم هم بایستیم؛ مشکلات هم هست، گرانی هم هست، فراز و نشیب دارد و بی‌حجابی هم هست، چون دشمن که بیکار ننشسته است.»
با تزویر، بی‌حجابی را به «دشمن» مرتبط می‌کند که «بیکار ننشسته است»
در عین حال، مطالبه به‌حق هموطنان در مورد حجاب اختیاری را، کنار فساد، زدوبند، رشوه، رانت‌خواری، بی‌کفایتی، بی‌لیاقتی، خشونت، و... و در اینجا مشکلات و گرانی می‌نشانند. در حالی‌که اعتراضات گسترده به حجاب اجباری (از جمله در میان باورمندان به حجاب اختیاری، و توسط بانوان محجبه) خواست مردم عاصی و معترض است، و هیچ ارتباطی به انواع تجاوزات گسترده رژیم به حقوق، در زمینه‌های اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، و احساسی-روانی، ندارد.
-
دلایل «موفقیت سرکوب»:
«امداد غیبی»
«عنایت خدا»
(یعنی خودش اصلا نمی‌داند که این رژیم متزلزل، چگونه هنوز به صورت فیزیکی سقوط نکرده است!!!)
-
حافظ رژیم (حفظ نظام، اوجب واجبات است) می‌گوید:
'...از «سه ساحت مردم سالاری، دین‌مداری و کارآمدی»، آنکه در حال حاضر جمهوری اسلامی را حفظ کرده «دین‌مداری» است...'
'...به همین دلیل «دشمن» در اعتراضات ۱۴۰۱ «دین را هدف قرار داد»...'
در رابطه با این سه ساحت، این «بازجوی بد»، جانشین فرمانده اطلاعات سپاه پاسداران، باید بداند که:
۱- «مردمسالاری» - رژیم، در همه‌ی زمینه‌ها، ضد مردمسالاری است، و بنا بر ماهیت و ذات خود، یک ضرورت وجودی و حیاتی دارد که پیوسته، بر ابعاد کمی و کیفی قدرت‌سالاری، زورمداری، و خشونت‌گستری (خشونت در همه زمینه‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی، احساسی-روانی) بیافزاید.
۲- «کارآمدی» - رژیم، در هیچ زمینه‌ای، کارآمد نبوده، نیست، و نخواهد بود!
۳- «دین‌مداری» - رژیم، در همه‌ی زمینه‌ها، ضدِ مردمی و ناکارآمد است و در واقع فقط در زمینه‌ی جنگ روانی است که هنوز می‌تواند یک دست و پایی بزند و تلاش مذبوحانه و ناپایداری از خود بروز بدهد. خودشان هم اصلا هیچ نمی‌فهمند که به چه دلیل و چگونه هنوز بر اریکه قدرت باقی مانده‌اند، و هنوز سقوط فیزیکی رژیم حاصل نگشته است! و دلیل بقای عمر استبداد با پوشش دینی را «دین‌مداری» اعلام می‌کند. خوشان به خوبی می‌دانند که «دین» آنها، درست ضد دینی است که در بهار انقلاب مطرح بود.
در طی این سال‌ها، حلقه باورمندی «دین‌مداری» آنها، پیوسته کوچکتر شده است: دین، فقط در اسلام، و اسلام، در شیعه، و شیعه در باور اثنی‌عشری، و باور اثنی‌عشری در ولایت مطلقه فقیه، و باور ولایت مطلقه فقیه در معدودی فقیه که پیوسته شمار آنها به علت ریزش و حذف و یا پیری و مرگ کاهشی شتابگیر داشته است، و معدودی فقیه که هنوز قادرند تقلید و مرجعیت تقلید را ارزش‌های اصیل دین تبلیغ کنند، و تقلید و مرجعیت تقلید که پیوسته بیشتر و بیشتر توسط مردم باورمند به دین به‌خصوص جوانان زیر سوال می‌رود، و دین که به عکس آن مبدل شده و وسیله و ابزار دست «دین‌مداری» و «دین‌مداران» شده، و در خشونت و تجاوز به حقوق ناچیز شده است، و...
-
در حالی که «... تا کنون بیش از ۵۷۰ تن از مردم معترض از جمله ده‌ها کودک و نوجوان به دست نیروهای امنیتی 'جمهوری اسلامی' و نیروهای سپاه پاسداران کشته شده‌اند و شماری از معترضان «اعدام» (بخوانید قتل دولتی) شده‌اند. همچنین نزدیک به ۸۰۰ تن از معترضان با شلیک سلاح‌های ساچمه‌‌زن نیروهای حکومتی یک یا هر دو چشم خود را از دست داده‌اند، صدها تن مجروح و هزاران تن از مردم معترض نیز بازداشت و زندانی شده‌اند...» علی فدوی، علی‌رغم تهدیدها به «پیچیدن طومار دشمن» خود را مجبور دیده است که ادعا کند که «...برای اینکه مردم آسیب نبینند سپاه پاسداران و فراجا بدون اسلحه به خیابان رفتند و کشته دادند...» چرا که می‌داند سرپیچی و نافرمانی از مافوق، در پرسنل قوای سرکوب، رو به افزایش بوده و هست. همچنین می‌داند که جایگاه رژیم و آمران و عاملان این تجاوزات به حقوق مردم، در دادگاه قضاوت افکار عمومی (از جمله در بدنه عناصر لشکری و کشوری رژیم) چقدر منفور بوده و هستند.
-
سلامی با بیان اینکه پس از آغاز اعتراضات سراسری «در گام اول از پیروز شدن دشمن جلوگیری کردیم و در گام دوم او را شکست می‌دهیم»، خواهان اجرای گسترده طرح‌هایی چون «طرح ولایت» در دانشگاه‌ها برای «جذب دانشجویان» شد.
۱- کاهش مقطعی جوشش در خیابان‌های حقیقی را (البته از افزایش جوشش‌ها و روشهای حقوقی در خیابان‌های مجازی نمی‌تواند حرفی بزند) به عنوان پیروزی در گام اول می‌بیند!
۲- ابتدا مردم جان به لب رسیده را «دشمن» می‌خواند و نمی‌فهمد که ما مردم «در همان گام اول» پیروز شدیم، چرا که باری دیگر توانسته‌ایم باز هم بر ابعاد کیفی و کمی اعتراضات، بیافزاییم.
۳- سپس از «گام دوم» اسم می‌برد، ولی نمی‌گوید آن «گام دوم» چه بوده است!
۴- دیگر اینکه اعتراف می‌کند که در شکست دادن دشمن، علیل و ذلیل بوده‌اند و آن را در قالب یک تهدید، و بهتر بگوییم یک توهم «گام دوم»، و به آینده، موکول می‌کند.
۵- به هر حال نمی‌فهمد، که منقلب‌تر شدن مردم از شهریور ۱۴۰۱، ادامه گام‌هایی است که در بهار انقلاب هم برداشته شدند، و آن گام‌ها در جهت برپایی و پویایی و پیشبرد مردمسالاری، استوارتر از قبل برداشته شده، می‌شوند، و خواهند شد!
❊
عواملی که حافظان «نظام» خود اعتراف کرده‌اند که باعث وحشت و اضطرابِ بیشتر، در رژیم شده است را در دو مقوله می‌توان رمزگشایی نمود:
۱- افراد، و ۲-موضوعاتی که باعث ترس و اضطراب و نگرانی‌های رژیم شده است:
۱- به غیر از مردم، ترس و اضطراب و نگرانی‌ها از چه کسانی در داخل رژیم:
«...احمق‌های داخلی که مدت‌ها از قِبَل انقلاب خورده بودند خود را لو دادند، چون مطمئن بودند نظام سقوط می‌کند...»
بدنه حکومت،
مقامات،
نمایندگان مجلس
-
۲- ترس و اضطراب و نگرانی‌ها از چه موضوعاتی (البته موارد و موضوعات بی‌شمار دیگری هم هستند که رژیم از آنها در وحشت است، ولی اینجا فقط به چند نقل قول، و فقط از چند نفر بسنده کرده‌ایم):
ادامه مقاومت مردم در مقابل سرکوب و اعمال حاکمیت رژیم با پوشش «عفاف و حجاب» و ترس و دلهره فراوان آنها از مشاهده ایستادگی مردم در مقابل قوای گشت ارشاد، و نجات دادن بانوان دستگیر شده از چنگال قوای سرکوب.
«احتمال اوج‌گیری اعتراضات مردمی»
«اوج‌گیری اعتراضات»
«دانشگاه»
«بحران آب»
«بی‌ثبات‌سازی در داخل کشور»
«انزوای نظام در خارج از کشور»
«مسئله حجاب می‌تواند نقطه آسیب‌زننده به نظام و نقطه تغییراتی در جامعه باشد»
«بی‌ثبات‌سازی در داخل کشور»
«انزوای نظام در خارج از کشور»
از زاویه‌ی روانشناسی، گفته‌های علی خامنه‌ای (۸) در روز ۱۷ دیماه ۱۴۰۲ بسیار گویا هستند، و برای حافظان «نظام» اضطراب‌آور مایوس کننده، و برای مردم آرام‌بخش و امیدوار کننده است. این اعترافات وی حاکی از صحت مدعی در این هر دو مقوله است. وخامت وضعیت رژیم را از جمله در این اعترافات «رهبر» می‌توان رمزگشایی نمود، که در واقع افشاگری‌هایی از درون رژیم توسط «رهبر» رژیم است. چندی از علل وخیم بودن اوضاع رژیم، که بدون شک گزارشگر ناکارآمدی و علیل و ذلیل بودن قوای سرکوب است را فرمانده کل قوای رژیم به این شکل بیان داشته: «ضعف‌‌های ما در ارتباط با دستگاه‌‌های اطلاعاتی»، و «عدم تفاهم بین این مجموعه‌ها»، و عدم «همکاری و تفاهم در همۀ سطوح دستگاه‌‌های اطلاعاتی»، و فقدان انگیزه در «همه رده‌‌ها» در وزارت اطلاعات و سازمان اطلاعات سپاه، و... است.
❊
هدف‌هایی که رژیم در تیررس اسلحه جنگ روانی می‌بیند، و محل جبهه جنگ روانی:
ایمان
امید
قلب‌ها
قدم‌ها
دانشگاه به عنوان مبدا تحول
اعتماد به نفس فردی، و اعتماد به نفس جمعی، و اعتماد به نفس ملی
چرا که می‌گویند: «...دشمن، ایمان و امید را نشان گرفته و می‌داند دانشگاه مبدا تحول است و می‌خواهد قلب‌های مردد و قدم‌های سست ایجاد کند...»
وقتی در ظاهر می‌گویند: «...دشمن می‌خواهد آشفتگی سیاسی و ذهنی، تردید و سلب اعتماد به نفس را در دانشجو ایجاد کند...» یعنی در باطن تفهیم شده‌اند که «آشفتگی سیاسی و ذهنی» از بین رفته است و جوانان فریاد زدند: «اصلاح‌طلب، اصول‌گرا، دیگه تمومه ماجرا» و نیز «نه سلطنت، نه رهبری، نه استبداد رجوی» و... و تعداد روزافزونی از مردم پی برده‌اند که پهلوی و رجوی از یک جنس، و هر دو از جنس خامنه‌ای هستند، و با درک این واقعیت، و با نگرانی از کاهش جنبش در خیابان‌های حقیقی، مردم از این سلطه‌سالاران دورتر شده، و بیشتر به خود بازگشته‌اند، و مستقلانه، به نفس خود اعتماد بیشتری یافته‌اند.
❊
در مقابل «صدا و سیما» و بقیه دستگاه فوق‌العاده عریض و طویلی که رژیم برای مغزشوی توسط روایت‌سازی، و روایت‌پردازی، و روایت‌گستری به‌کار می‌برد، مردم ایران برای دفاع از خود در این جنگ روانی، نه تنها بیکار ننشسته‌اند، بلکه با ابتکار شعارهای پرشعور خودجوش، پیروزمندانه به دفاع از خویش پرداخته‌اند.
از جمله شعارهای پرشعور خودجوش که مطالبات مردم را، در خیابان‌های حقیقی و مجازی، به وضوح به افکار عمومی منتقل می‌کنند عبارتند از:
این است شعار ملی - جمهوری جمهوری!
نه سلطنت، نه رهبری، نه استبداد رجوی!
نه شاه میخوایم، نه رهبر- نه بد میخوایم، نه بدتر!
این آخرین پیامه، هدف کل نظامه
این است شعار ملی، جمهوری، استقلال، آزادی
مرگ بر ستمگری- چه شاه باشه، چه رهبری
نه سلطنت نه رهبری، دمکراسی برابری
نه شاه میخوایم، نه رهبر- نه بد میخوایم، نه بدتر!
هیز تویی! هرزه تویی! زن آزاده منم!
❊
با نزدیک شدن سال‌گرد جنبش خودجوشی که با قتل دولتی مهسا امینی در شهریور ۱۴۰۱ دوباره اوج گرفت، و با نزدیک شدن «انتخابات» بعدی، و...، ژنرال‌های جنگ روانی در اتاق فکر روایت‌سازی و روایت‌پردازی، با ترس و اضطراب از آینده تاریک و محتوم خود، به تلاطم و ولوله افتاده‌اند.
ولی چرا باید منفعلانه منتظر بمانیم تا سال‌گردی سر برسد، و یا موقعیتی پیش بیاید؟ چرا هر کدام از همه ما مردم، هر کدام به سهم خود و به نوبه خود، تلاش نکنیم که با ابتکار و خلاقیت در پیشبرد فرهنگ مردمسالاری و حقوق‌مداری، موقعیت‌ها را برای کوتاه‌تر کردن زمان رسیدن به سقوط فیزیکی رژیم، فراهم بیاوریم؟
با بازخوانی و بررسی نقل قول‌ها و تحلیل‌هایی که در این مختصر آورده شده است، هر کدام از ما می‌توانیم نقاط ضعف و قدرت رژیم، و نیز نقاط ضعف و توانایی‌های خود را چه به شکل فردی، و چه به شکل جمعی و ملی بیابیم، و آنها در در راه استقرار و استمرار و پیشبرد مردمسالاری، مدیریت کنیم. بدین ترتیب است که هر کدام از همه ما مردم، هر کدام به سهم خود و به نوبه خود، می‌توانیم در ساختن سرنوشت‌های خوب و خوب‌تر، برای خود و عزیزان خود، نقش‌افرین باشیم، و کاری انجام دهیم، حالا آن کار هر چقدر هم در ظاهر به‌نظر کوچک بیاید.
-
جنگ روانی، مادر همه‌ی جنگ‌ها است!
ولی تنها جنگی است که ما مردم، توانایی و وسایل دفاع پیروزمندانه از خود و سایرین را داریم!
-
علی صدارت
تیر ماه ۱۴۰۲
❊❊❊❊❊
(۱)
تحلیل روانشناختی بخشی از جامعه ایرانیان (۱)
https://alisedarat.com/1392/10/26/1138/
❊
(۲)
تحلیل روانشناختی بخشی از جامعه ایرانیان (۲)
https://alisedarat.com/1392/10/26/1626/
❊
(۳)مصاحبه آقای عبداللهی با علی صدارت : تحلیل روانشناختی بخشی از جامعه ایران ۱:
https://alisedarat.com/1394/02/22/2489/
❊
(۴)
وژدان احساسی-روانی و کاربرد آن در دفاع از خود در بازداشتگاه و بازجویی و شکنجه‌گاه و زندان
https://alisedarat.com/1401/09/07/9792/
❊
(۵)
وژدان احساسی-روانی (۱) روانشناسی «خودزنی» بخشی از ایرانیان مبتلا به انفعال
https://alisedarat.com/1397/08/30/4162/
❊
(۶)
وژدان احساسی-روانی (۲) نقش روانشناسی فردی و جمعی در گفتار و کردار افراد و عمل‌کرد جمعی ملت در برهه‌های مختلف تصمیم‌گیری
https://alisedarat.com/1397/09/01/4390/
❊
(۷)
فرماندهان سپاه: سرکوب باید تشدید شود؛ مقامات هم فکر کردند «کار نظام تمام» است
❊
(۸)
افشاگری های بی سابقه از اختلافات مسئولان امنیتی و اطلاعاتی و نظامی، نویسنده نکته بین (١)
