مسأله ۱۱۲۲-.... ۳۴ مرتبه‏ ‏ «اللّٰهُ اکبَرُ» بعد ۳۳ مرتبه‏ ‏‏ «الحَمْدُ للّٰهِ» بعد از آن ‏‎ ‎۳۳مرتبه‏ ‏‏ «سُبْحانَ اللّٰهِ» و می‌شود‏ ‏‏ «سُبْحانَ اللّٰهِ» را پیش از‏ ‏‏ «الحَمْدُ للّٰهِ» گفت ولی بهتر ‏‎‎است بعد از‏ ‏‏ «الحَمْدُ للّٰهِ» گفته شود. ‏

‏‏مسأله ۱۵۴۴-.... هر کدام که به احتیاط ‏‎ ‎نزدیک‌تر است به آن عمل کند مثلاً اگر وظیفۀ میت گفتن سه مرتبه تسبیحات اربعه ‏‎ ‎بوده و تکلیف او یک مرتبه است، سه مرتبه بگوید. ‏ (از جنازه هم توقع عربی خواندن دارند.)

مسأله ۱۳۶۹- مستحب است مسافر بعد از هر نمازی که شکسته می‌خواند سی‏‎ ‎مرتبه بگوید: ‏ ‏‏ «سُبْحانَ اللّٰهِ وَالحَمْدُ للّٰهِ وَلاٰ الهَ الّا اللّٰهُ وَاللّٰهُ اکْبَر». و در تعقیب این سه نماز شصت ‏‎ ‎مرتبه بگوید. ‏. ‏. ‏. ‏. ‏. ‏. ‏. ‏. ‏.

👈 مطالب بیشتر در سایت ایندیپندنت فارسی

مسأله ۱۱۲۳- مستحب است بعد از نماز، سجدۀ شکر نماید و همین قدر که پیشانی ‏‎ ‎را به قصد شکر بر زمین بگذارد کافی است، ولی بهتر است صد مرتبه یا سه مرتبه یا ‏‎ ‎یک مرتبه‏ ‏‏ «شُکْراً للّٰهِ» یا‏ ‏‏ «شُکْراً» یا‏ ‏‏ «عَفْواً» بگوید. (جای چانه باقی گذاشته.)

نمی‌خواهم در امور مذهبی دخالت کنم و فتوا بدهم، ولی همینطوری دوستانه به علمای دین و حضرت صاحب زمان که حضور دارند و ظهور ندارند پیشنهاد می‌کنم این‌ها را یک-کاسه‌اش کنند و به قول کامپیوترچی‌ها «رزولوشن» ِ این اوراد و ادعیه و آیات را بالا ببرند که یکی‌اش کار چند تا را بکند. مؤمنین امروز که مثل مسلمانان ۱۴۰۰ پیش بیکار نیستند. اداره دارند، کارگاه دارند، دکان و کسب و کار دارند. مقاله باید بنویسند! سی و سه مرتبه و شصت مرتبه یعنی چه؟ اگر دعا، دعاست و خدا، خداست، در خانه اگر کس است، یک امن یجیب بس است.

حالا آقای دکتر کروبی اگر در علم پزشکی دخالت می‌کند، بیکار است. هرچه بیشتر امن یجیب بخواند دیرتر از خانه کرباسچی می‌برندش به حصر. ولی بقیه که علاف خدا و پیغمبر و ائمه و آخوند نیستند که هی بخوانند و بگویند و تکرار کنند و تازه حسابش را هم داشته باشند که یک‌وقت کم و زیاد نخوانند و پس و پیش نگویند که مثلاً بواسیر مریض توی لوزالمعده‌اش نرود! (این مثال، مربوط به دعاهای پزشکی است.)

البته در مواردی که تکرار و تکثر را سودی مترتب است (جمله را باش!) این محکم کاری‌ها اشکالی ندارد و خیلی هم خوب است: مثلاً مستحب است به ده نفر غذا بدهد یا چهار تا گوسفند به نذر امام قربانی کند. این را یک مسلمان مؤمن و معتقد با رغبت انجام می‌دهد. مرحوم زنده یاد اصغر قاتل که به پسربچه‌های معصوم تجاوز می‌کرد و سرشان را می‌برید در سال ۱۳۱۳ پای چوبه دار گفته بود:

«در صورت آزادی، دو گوسفند برای قربانی نذر خواهم کرد.» (ویکی پدیا - دانشنامه آزاد)

در بذل و بخشش احکام مذهبی و خرافات دینی، این فرق قاتل بروجردی است با آیت‌الله کروبی.

***

حالا که اینطور شد، کتاب «تفریح المسائل» اینجاست.