مشکل‌تان با رضا پهلوی و اقدام مناسب او در چيست!؟ علی مهربان

بنام خدا

پس از مدتها رخوت، سستی و کوتاهی های پياپی در بين جماعت ازادی طلبِ خواهان تغيير و از پس ماهها نظاره کردن بازی باندهای هم سو و درگير در صحنه قدرت و اجرای نمايشهای جهت دار و بيراهه ساز جماعت سالوس و خائن به مردم اکنون که يک ايرانی زاده اصيل با پا گذاشتن در صحنه عمل و با باز کردن مسير حرکت مردم بسوی سرنوشت و رقم زدن اينده ای روشن خود را در معرض سنجش قرار داده است از گوشه و کنار سازهای مخالفت، صلاحديد و اما و اگر ها برخاسته، ميهن پرستی دلسوز را بجای تائيد، از روی نااگاهی يا به عمد شماتت ميکنند.
همين بازی و شگرد جديد قائلان به حفظ حکومت دينی و طرح ان به روشهای مختلف و از زاويه های گوناگون نشانه درست بودن اقدام و ميزان تاثير گذاری شخص رضا پهلوی در هدف گيری اينده و صحت راه انتخاب شده بدست ايشان است، چه اگر غير از اين بود اينهمه سينه چاک زدن و عربده کشی از سوی قوای پيدا و پنهان حاکميت فساد لزومی پيدا نمی کرد.
اگر بواقع رضا پهلوی از نظر حاکميت جور در کشور فاقد توان تاثير گذاری بر جامعه ايرانی است، پس اينهمه دست و پا زدن، صحنه ارائی و از خود بيخود گشتن انان نشانه چيست!؟ معلوم است که نکته سنجان ميهن پرست انتخاب درستی کرده دست اتکاء بر شانه توانمندی گذاشته اند که اينچنين ان ناکسان را از خود بيخود کرده به تکاپو واداشته است.

رضا پهلوی ايرانی و نمادی ملی است، سابقه و گذشته او ريشه در تعلقات بومی ميهن دارد، او روشنفکری قائل به حقوق مردم است و مثل اکثر ايرانيان ازاده درد وطن را با خود به همراه دارد، او بخش قابل توجهی از حقايق گذشته را به واسطه ارتباط مستقيم با صحنه وقوع رويدادها دانسته، درک مناسبی از روابط پيدا و پنهان سياسی و مسلط بر جهان پيرامونی داشته، راههای تاثير گذاری بر کانونهای تصميم ساز جهانی را ميشناسد و همين امر از او اپوزيسيونی قدرتمند در برخورد و مواجهه با دشمنان حاکم بر ميهن ميسازد. او نوه رضا شاه مقتدر و حافظ تماميت ارضی کشور در ان دوران پر از اشوب است، او چون پدرش به پشت پرده صحنه پر نيرنگ سياست جهانی اشراف داشته در اين وادی منافع ايران و ايرانی را بر همه ارجحيت ميدهد. او ميتواند با جمع اوری توان احاد درگير با رژيم فاسد ملايان در اتحادی ملی و در ستادی راهبردی به ياری مردم وطن شتافته راه رهائی و ازادگی را به کمک تأسيس کنگره ملی ترسيم و در پيش پای مردم قرار دهد. او موانع موجود در اين راه را می شناسد و توان بر طرف سازی ان موانع با روشهای مورد قبول در جهان امروز را بخوبی دانسته، از عهده اين مهم بخوبی بر خواهد امد. از پس حبس مير حسين عزيز و يار دلاورش کروبی محبوس اگر به او نتوان اتکاء کرد پس به که می توان اطمينان برد، او از ماست، با ماست و تا اخر اينراه درخشان ما راه رها نخواهد ساخت، اين سرنوشت او و سرنوشت ميهن عزيز ما ايران است که به هم پيوسته و ما را به خود فرا ميخواند، بودن در کنار مردم و زيستن در دل اين مردم خوب افسانه های پارسی را باز خواهد ساخت.
در پی اقدام به موقع او، رندی با گلايه در بحث شکوائيه بر عليه خليفه فقيه با ساده انگاری دهه پنجاه گفته بود: مطرح کردن جنايت عليه بشريت توسط خليفه جانی و نادان نظام ريشه در اغراق داشته، محلی از اِعراب ندارد!!! ديگری با تفاخری ساده لوحانه فرموده بود هزينه اين دادخواهی در دادگاه کيفری بين اللملی را از کدامين محل پرداخت ميکنيد!؟ ان ديگری بيان داشته که اين داستان و طرح ان در مجامع بين اللملی بيمورد بوده، در واقع بی اثر است!!
اما پاسخ:
آقا حتماً داستان ترانه موسوی و حکايت رفته بر او را شنيده ايد، براستی قصه او و رفتار اوباشان بظاهر ديندار حکومتی در دخمه های تاريک نظام با او را مشمول جنايت عليه بشريت نميدانيد!؟ شهادت ان بانوی محترمه بوسيله رد شدن خودروی انتظامی از روی پيکرش را چطور؟ داستان ان دهها شهيد جوان و نهال سبز که بدنبال سرقت ارايشان توسط حکومت به ميدان امده، خواستار حقوق به محاق رفته خود گرديند را چه؟ پرت شدن مردم از روی پل کالج توسط اوباش لبنانی را چه ميدانيد؟ ايا پاسخ سئوال مردم از حکومت به چرائی اين وضع و اجرای مهندسی تقلب به دستور خليفه تازی گلوله بود؟ حکم تير از کمر به بالا به دستور مستقيم حاکم خائن و تازی زاده ای مفلوک را چگونه توجيه ميکنيد؟ استفاده از اوباش و مزدوران لبنانی برای سرکوب ملت ايران در خيابانهای تهران را هم جنايت عليه بشريت نمی دانيد؟ شما به چه پای بنديد؟ از کدامين مرام پيروی ميکنيد؟ به حق، وطن و اصالت رأی مردم اعتقادی داريد؟ مگر ميشود از خدا و دين او برای مردم گفت و با توسل به هجويات و برداشتهای بيمار گونه و کوته نظرانه از احاکم دين حکم قتل همان مردم بيگناه را صادر کرد، و در پس ان چون شمائی به توجيه جنايات حکومت پرداخته طلبکارانه مدعی عدم تطابق اينگونه برخوردها با شرائط مطرح با جرم جنايت عليه بشريت گرديد؟ اصلاً جنايت عليه بشريت از منظر شما کدام و دارای چه مشخصه ای است؟ ايا اگر رياکاران دين فروش اقدام به قتل بيگناهان نمايند مثل قتلهای محفلی کرمان اين جرم و جنايت محسوب نمی شود!؟ رفتار و دستور مشخص خليفه بر عليه روشن انديشی مثل سعيدی سيرجانی را چگونه تفسير مينمائيد؟ ايا رفتار نازيان در اشويتس را مصداق جنايت عليه بشريت ميدانيد؟ اگر ميدانيد، کهريزک را در قياس با ان چگونه ديده، معنا می نمائيد!؟ اوين و بندهای معروفش را چطور!؟ به دادخواست مطرح در دادگاه نورنبرگ توجه نموده ايد؟ فکر ميکنيد سران نازی به چه جرمی در ان دادگاه بين المللی محاکمه شده عقوبت ديده اند؟ مثلاً فرمانده نيروی هوائی رايش المان مارشال گورينگ که اتفاقاً از لحاظ اندام موزون و کم حجمی قوه تعقل بسيار به همين اقای فيروزابادی خودمان هم شبيه است و اين خود نشان دهنده و سند تکرار طنز تلخ تاريخ بدست مضحکان می باشد، علی رغم عدم دخالت مستقيم در سرکوب مردم و ازاديخواهان به چه جرمی بجز جنايت عليه بشريت محاکمه و سپس معدوم گشت؟
اقای عزيز قتل نويسندگان و روشنفکران دگر انديش در دوران اصلاحات ادعائی و در حوزه مديريت اقای دری وزير دولت اصلاح را چطور توجيه می فرمائيد؟ ضربات چاقوی کينه نظام (خليفه) و عقده های حاکم جائر بر پيکر پاک داريوش فروهر و همسر گرانقدرش را چه معنا ميکنيد؟ حصر ان مرجع فهيم حضرت ايت الله منتظری را با اشاره خليفه و دستور ظاهری شورای عالی امنيت ملی را چه ميگوئيد؟ فرصت سخن گفتن از مرجعی ممتاز گرفتن و به ان شکل سبوعانه چون مغولان بر بيت او بفرمان خليفه تازی تاختن نيز جنايت نيست؟ همين سرگذشت تلخ نيز در دوران طلائی ان اقا، مه نشين اول بر بيت شريف حضرت ايت الله شريعتمداری در سکوت ونظاره ما و شما نيز تحميل گشته بود.
جناب، گزارش رونمائی از سيستماتيک بودن تجاوز به بانوان زندانی سياسی در ان دوران به تصور شما طلائی توسط سر کار خانم شادی صدر را مرور کرده ايد؟ ايا اين رفتار ددمنشانه و در مغايرت با ارمانهای بشر امروز با حکم شرعی کوتوله های سياسی چون جنتی مشمول مطابقت با جنايت عليه بشريت نيست؟ اين همان رفتار کثيف نظاميان صرب در هتک حرمت از بانوان مسلمان بوسنيائی در دهه نود ميلادی نمی باشد؟ به کدامين دين معتقديد شما!!؟ اسلام علی يا اسلام پر زر و سيم معاويه!؟
اقای عزيز موارد اعلام جرم بر عليه رهبر نادان نظام انقدر مبرهن و واضح است که نيازی به توضيح و تفسير ندارد:
۱- صدور حکم تير از کمر به بالا به قصد کشت و ترساندن مردم از ادامه راه توسط ايشان به فرماندهان نظامی بعنوان فرمانده کل به جهت سرکوب ملت و حفظ نظام فاسد دينی به دفعات و در اشوبهای مختلف سالهای اخير بشکل عام و در وقايع ۸۸ افتخار بصورت خاص .
۲- صدور دستور شفاهی و اشاره لازم به عوامل مورد اطمينان به جهت حذف روشنفکران و دگر انديشانی مثل سعيدی سيرجانی يا مرحوم داريوش فروهر.
۳- صدور دستور شفاهی و اشاره لازم به عوامل مورد اطمينان به جهت حذف ايت الله منتظری و در صورت ناممکن شدن ان، حصر و حبس ايشان.
۴- صدور دستور شفاهی و اشاره لازم به عوامل خبيث مورد اطمينان به جهت حذف فرماندهان ارشد و مردم دوست دوران دفاع هشت ساله و واگذاری پستهای کليدی نظامی به تازيان به جهت راحتی خيال شخص خليفه.
۵- خيانت به ميهن و ملت از طريق چپاول ثروتهای ملی ايرانيان و بخشش ان به عوامل خودی و در اختيار گذاشتن بخشی از ان به بيگانه( پرداخت سهم اعضاء کنسرسيوم قديمی و کنسرسيوم جديد چينی/روسی و حيف و ميل ان ثروت به اوباش لبنانی/ فلسطينی بدون اذن و اجازه ملت).
۶- خيانت به ميهن و ملت از طريق شراکت در تداوم و طولانی ساختن عمدی جنگ هشت ساله و نابودی سرمايه های مادی/ معنوی ملت ايران و نسل خوبان وطن در ان نبرد مخاطره اميز ملی به جهت سرکوب مخالفان و استحکام ساختار قدرت در دست ملايان.
۷- شراکت و عضويت در جمع تصميم ساز در قضيه قتل عام زندانيان سياسی در دهه ۶۰ در دو نوبت و حذف و قتل عام بخشی از بهترين فرزندان شجاع و فهيم اين ملت بدين طريق.
۸- تحقير ملت و کشور ايران از طريق تصميم سازيهای نامناسب و مخالف عرف ديپلماتيک در صحنه جهانی و تحميل ضررهای متوالی ملی بر ميهن و مردم بدين وسيله.
۹- چپاول و تاراج گنجينه های ملی به قصد سود اوری مادی (شخصی/ باندی) و نابودی فرهنگ و تمدن ايرانی به قصد و با کينه قبلی.
۱۰- گرفتن فرصت رشد و اعتلاء از نسل جوان ايرانی از طريق محدود سازی، بازی با افکار، وارونه سازی حقايق و ساختن دشمن جعلی از جهان پيرامونی برای انان، انچنانکه اين نسل همه چيز را در دايره ديد خود تيره ديده مگر انکه خلاف ان به او ثابت شود و اين مهمترين جنايت عليه ملتی روشن ضمير و صاحب سبک و دارای تاريخ افتخار اميز و کهن است.
۱۱- از بين بردن استقلال قوای سه گانه کشور و تحقير نمايندگان مردم و از ان طريق توهين به ملت با گماشته پروری در مجلس قانون گذاری و از بين بردن عدالت در سطح جامعه با دخالت در نحوه تصميم سازی در کار قضاء و بی اعتبار سازی و کم رنگ کردن مفهوم عدل در اذهان ملت و اشاعه ظلم و ترويج خشونت از طريق مديريت دستگاه های انتظامی/ امنيتی کشور و صدور دستورات خاص به ان عوامل به جهت سرکوب و حذف وطن پرستان دگر انديش.
۱۲- اشاعه فرهنگ عدم پاسخگوئی در بين مديران کشور بدليل عدم پاسخگوئی ايشان و دستگاهای تحت امر و رواج اين تفکر نامناسب در دستگاهای اجرائی و ديگر نهادهای کشور و تحميل ضرر و زيان به احاد ملت از اين طريق.
۱۳- رواج فرهنگ دروغگوئی، تقلب، خوش خدمتی، مدرک سازی های واهی، ريا، خرافه گرائی، ربا خواری با حقه های شرعی و پوچ انديشی در جامعه ايرانی و به انحطاط بردن تفکر ملتی صاحب تمدن باستانی از اين طريق و تحقير اين ملت در سطح جهانی بدين روش.
۱۴- از بين بردن اقتصاد ملی و ثروتهای کشور به عمد و تابع دستور پنهان ديگران به قصد نابودی ميهن و تحميل فقر به مردم در جهت اشاعه فساد، فحشا، دزدی و ديگر انواع بزه کاريهای اجتماعی و سرگرم سازی ملت به روز مرگی از اين طريق.
۱۵- به مخاطره انداختن تماميت ارضی کشور از طريق غير معقول برخورد کردن با خواسته های عرف و مورد پذيرش ملل متحد و تحريک عمدی ان جوامع به جنگ و تهاجم نظامی به ايران.
۱۶- تاراج و چپاول ثروت نفتی ايرانيان و به هدر دادن ان ضمن نابود سازی صنعت و تکنولوژی نفتی کشور از طريق عقب نگاه داشتن عمدی ان از رشد جهانی اين صنعت و بواسطه تخريب چاه ها از طريق عدم تزريق گاز و برداشت بی محابا و بی محاسبه.
۱۷- سؤء استفاده از قانون اساسی با کمک تفسير مورد نظر خويش توسط شورای نانگهبان قانون اساسی در جهت مطامع شخصی و باندی و بر خلاف مصالح ملی و مردم.
۱۸- ضربه زدن به جسم و روح دگر انديشان و جوانان خوب وطن از طريق به زندان فرستادن انان و هدر دادن عمر گرانبهای ايشان در بازداشتگاها، سلولهای انفرادی و زندانهای رژيم بدون رعايت حقوق انان بعنوان زندانی سياسی و هم بند ساختن ايشان با جانيان، قاچاقچيان مواد مخدر و ديگر بزه کاران( هر چند که انان نيز قربانيان اين جامعه بی در و پيکر بوده محصول عدم توانائی و سؤء مديريت اينان بر جامعه می باشند) به عمد و به قصد تخريب روحيه، تحقير و بعضاً به مخاطره انداختن جان انان.
۱۹- به مخاطره انداختن جان مردم وطن از طريق عدم نوسازی ناوگاه هوائی کشور به عمد و در پی ستيز بی دليل با غربيان.
تمامی اين موارد و دهها مورد از اين دست کافی است تا براحتی بر عليه ايشان اقامه دعوا کرده اعلام جرم نموده، او را به پای ميز محکمه کشاند، در ثانی مگر فراموشتان شده که در دادگاهای به اصطلاح انقلاب دوران طلائی، قاضی ويژه انقلابتان جناب خلخالی با پوشه ای و صفحۀ سفيد A۴ بر عليه بسياری از ايرانيان اعلام جرم نموده با دلائلی بسيار ساده تر از اين ان مردان را شبانه و دسته دسته به جوخه های اعدام سپرد.
از طرفی کمترين فايده ارائه و افشای جنايات صورت گرفته توسط ايشان و باند خلافت در منظر جهانيان، اشنائی انان با خوی پليد و ددمنش اين دينداران ظاهر ساز و به سنجش گذاردن ميزان مخاطره موجود از حکومتداری انان برای دنيای پيرامونی است، خطر حضور انان در راس حکومت ايران برای مردم ما و ديگر مردم جهان به درستی معنا نشده در معرض ديد و محاسبه قرار نگرفته است که اين مهم بخوبی بازتاب بخشی از تفکرات بيمار گونه اين اوباش وطن فروش بوده براستی ديگر ملل را وادار به قياس و محاسبه سود و زيان وجود حکومتهائی از اين دست خواهد نمود، جهان ازاد يکبار با بروز پديده طالبانيسم و حضور القاعده در افغانستان روبرو بوده طعم تلخ حيات اينگونه حکومتهای بنيادگرا و ويران ساز را چشيده است اما توان فريبکاری و ميزان قدرت وارونه سازی حقايق توسط اينان را دستکم گرفته، بايد پاسخگوی حمايت از ظهور اينوع از جمهوريهای ايدئولوژی گرای راديکال باشد. اين روند افشای حقايق به کمک تصميم سازان جهانی و مردم منطقه امده، بر ملاسازی جنايات اين حکومت غاصب، مانع از رشد تفکر بنياد گرائی و ايجاد حکومتهای مذهبی در جوامع تازه ازاد شده از قيد ديکتاتوريهای سنتی منطقه گشته، چراغ راه انان در ايجاد جوامع دمکرات خواهد گشت.
به هر روی، در صورت تشکيل کنگره ملی بعنوان ستاد راهبردی جنبش سبز مردم و ايفاء نقش جهانی توسط ان کنگره بشرط مقبوليت و پذيرش مردم، جهان پيرامونی مجبور به پذيرفتن حق ان کنگره در دفاع از حقوق ملت ايران بوده، ميتوان با استفاده از اهرمهای بين اللملی به بلوکه ثروتهای ملی به تارج رفته توسط اين اوباش غير ايرانی در بانکها و مؤسسات مالی غربی مبادرت و با در اختيار گرفتن بخشی از ان توسط کنگره به پرداخت هرگونه هزينه دادرسی و ديگر هزينه هائی از اين دست اقدام نمود.
طرح گام به گام تحريم انتخابات نمايشی، تأسيس و تحکيم کنگره ملی، افشای مستمر جنايات و خيانتهای اين اوباش غير ايرانی در سطح جهانی و در بين ملل مسلمان منطقه، پافشاری و اصرار بر ارمانهای جنبش سبز به قصد پايان بخشی به اين مضحکه سی ساله، کسب اطمينان مردم از طريق بسط و ارائه صداقت و دعوت از انان به حضور خيابانی مؤثر راه برون رفت از اين مخمصه سی ساله و پايان اشغال وطن بدست حاکميت اوباش در ايران است.
ملت خوب ايران و جوانان برومند و شجاع اين سرزمين افسانه ای لايق و سزاوار بهترين ها هستند، توان، شجاعت و هوش ايرانی ابزار رسيدن به مقصود است، بايد که خواست و بايد که به اراده مردم پرداخت، راه باز و شجاعت لازم به جهت گام گذاردن در اين راه در وجود رضا پهلوی موجود است، بايد که با توان ملت به نجات ميهن از اشغال اين اوباش تازی پرداخت، در اينراه خدا با ماست و مردم ميهن را تنها نخواهد گذاشت.
پاينده و سرافراز باد ايران عزيز/

علی مهربان