گفتوگو نباشد، یا خشونت جای آن میآید یا فریبکاری، مصطفی ملکیانما فقط با گفتوگو میتوانیم از خشونت و فریبکاری رهایی پیدا کنیم. در جامعه هر مسالهای از سه راه رفع میشود، یکی گفتوگوست، یکی خشونت و دیگر فریبکاری. اگر در جامعه گفتوگو تعطیل شود دو رقیبی که جای آن را میگیرند، خشونت و فریبکاری هستند ... [ادامه مطلب]
خواندنی ها و دیدنی ها
در همين زمينه
20 شهریور» گفتگوی برنامه افق با مجتبی واحدی و علیرضا نامور حقیقی در باره "آینده رهبری در ایران"27 خرداد» گفتگوی برنامه افق صدای آمریکا با مجتبی واحدی: انتخاب روحانى، یک سال بعد
پرخواننده ترین ها
» دلیل کینه جویی های رهبری نسبت به خاتمی چیست؟
» 'دارندگان گرین کارت هم مشمول ممنوعیت سفر به آمریکا میشوند' » فرهادی بزودی تصمیماش را برای حضور در مراسم اسکار اعلام میکند » گیتار و آواز گلشیفته فراهانی همراه با رقص بهروز وثوقی » چگونگی انفجار ساختمان پلاسکو را بهتر بشناسیم » گزارشهایی از "دیپورت" مسافران ایرانی در فرودگاههای آمریکا پس از دستور ترامپ » مشاور رفسنجانی: عکس هاشمی را دستکاری کردهاند » تصویری: مانکن های پلاسکو! » تصویری: سرمای 35 درجه زیر صفر در مسکو! فقیهی که قواعد "هرجایی" را می داند و کسانی که خود را به خواب زده اند، مجتبی واحدیگمان نمی کنم نوشتن این مقاله نیاز به پوزش خواهی داشته باشد اما کسانی که همچنان «رهبر» را عالیقدر می دانند و مزدوران بی اراده او را قابل احترام، بهتر است این مقاله را نخوانند به جای آنکه بعد از خواندن آن، نصیحت گویی آغاز کنند و از من انتظار عذرخواهی داشته باشند
می گویند پیرمردی نود ساله - هم سن شناسنامه ای شیخ احمد جنتی - مرتباً مفعول واقع می شد. به او گفتند: « پیرمرد !پایت لب گور است .چرا خجالت نمی کشی ؟» پیرمرد پاسخ داد: « در جوانیم، برخی اطرافیانم خیلی بی حیا بودند و من هم خجالتی. نمی توانستم به آنها پاسخ منفی بدهم. حالا هم که خودم عادت کرده ام و نمی توانم دست از این کار بکشم .» لجن پراکنی اخیر شیخ احمد جنتی در مورد دو خار چشم خامنه ای مرا به یاد این داستان انداخت. برای من مشخص نیست جنتی، چه زمانی دوره خجالت را پشت سر گذاشته اما بی تردید سالهاست او مرتکب کردارها وگفتارهای قبیحی می شود که عده ای بی حیا - و در رأس آنها رهبر - از او توقع دارند، البته جنتی هم به آن کردار و گفتار عادت کرده و موجب لذت اوست. شک ندارم بسیاری از سخنانی که جنتی می گوید و اغلب اقدامات او در شورای نگهبان، به افراد دیگری ازاطرافیان رهبر هم پیشنهاد شده و می شود اما هرکس اندک آبرو داشته باشد از پذیرش آن خودداری کرده و می کند. البته «بی ربط گویی», خصوصیت همیشگی جنتی بوده اما در سالهای بعد از جنبش سبز، وی این عادت لذت بخش برای خویش را بارها به نمایش گذاشته است . پس از اعدام دو تن از متهمان سیاسی در سال ۱۳۸۸، او تنها خطیب نماز جمعه بود که باصراحت از قوه قضائیه گلایه کرد که « چرا کم اعدام کرده است ؟» هنوز مدت زیادی از این اظهار نظر شرم آور نگذشته بود که «شیخ خون خواه » در تریبون نماز جمعه تهران حاضر شد و آنچه که یک روز بعد از آن در مورد کروبی و موسوی اجرا شد را از تریبون نماز جمعه تهران فریاد کشید. عربده کشی جنتی در تریبون نماز جمعه تهران در حالی اتفاق افتاد که ساعاتی قبل از آن، خبرگزاری حکومتی فارس، محمد امامی کاشانی را به عنوان خطیب آن روز نماز جمعه تهران معرفی کرده بود - اینجا - اما ظاهراً به دلیل امنتاع امامی کاشانی از پذیرش آن رسوایی، مأموریت به احمد جنتی سپرده شد. زیرا او نشان داده بود عادت به جا مانده از جوانی، او را مستعد افزودن بر رسوایی های خویش کرده است. سخنان اخیر شیخ احمد جنتی و عقده گشایی او علیه دو شخصیت مقاوم چیزی نیست جز ادامه خوش رقصی هایی که بی حیایان از او انتظار دارند و او هم به آنها عادت کرده است. جنتی گمان می کند همه کشورها همانند حوزه حکومتی ولایت فقیه است و به جای هر قانونی، کینه های رهبر، مبنای همه تصمیم گیری هاست. به این سخن جنتی توجه کنید: « اینها - موسوی و کروبی - در "هر جایی" بودند در جا اعدام می شدند». البته مشخص نیست این « هرجایی »که جنتی به قواعد آن آشناست در کدام نقطه از جهان قرار دارد. بعید می دانم نقطه ای جز انتهای خیابان پاستور تهران یعنی محل استقرار رهبر، مشمول حکم « هرجایی » جنتی باشد. شیخ بی سواد و پر مدعا همچنین گفته است: « اگر بنا بر محاکمه این ها بود هیچ قاضی عادلی جز حکم اعدام برای اینها صادر نمی کرد.» این سخن که قبلا به صورت تلویحی توسط رهبر جمهوری اسلامی بیان و علی مطهری آن را افشا کرده بود در حالی بیان می شود که با گذشت حدود چهار سال از آغاز حبس خانگی و علیرغم درخواست صریح موسوی، کروبی و رهنورد، هنوز رهبر و عواملش جرأت محاکمه علنی آنان را ندارند و همین امر نشان دهنده حقانیت این سه تن همانند سایر زندانیان سیاسی است. بر مخلوقی رسوا همچون احمد جنتی، حرجی نیست. اما اظهارات صریح او در تلویزیون وابسته به رهبر، نشان داد تعلل روحانی در اجرای وعده خود برای رفع حصر ها و حبس ها ، تا چه حد بر جسارت خامنه ای و مواجب بگیران او افزوده است. البته شخصاً هیچگاه سخنان انتخاباتی روحانی در خصوص حبس ها و حصرها را باور نکردم و جدی نگرفتم. با کسانی هم که خود را به خواب می زنند تا در دولت تدبیر به نان و نوایی برسند حرفی نیست اما اگر کسی به دنبال آزمودن میزان صداقت و دانش حقوقی کسی است که خود را « حقوق دان و نه سرهنگ » می نامید خوب است نظر او را در خصوص اظهارات ضد حقوقی پیر بی خرد شورای نگهبان بپرسد. راستی آیا آقای روحانی پیام شیخ مهدی کروبی در نخستین روز حبس خانگی را به یاد می آورد؟ این جملات بخشی از پیام کروبی است که من انتقال دهنده آن بودم و حسن روحانی یکی از مخاطبان آن بود: «کروبی پیامی هم برای آقایان قالیباف، حسن روحانی و ناطق نوری داشت. او با اشاره به شکستن هم زمان سکوت این سه نفر .. از آنان خواست با صدور اطلاعیه ای، محاکمه علنی او و اجازه انتشار دفاعیاتش در رسانه ها را نیز خواستار شوند». اشاره کروبی به اظهارات دستوری این سه نفر علیه خود بود. در آن زمان نه تنها کروبی بلکه حسن روحانی هم حتی به خواب نمی دید که با برخی وعده های فریبنده، بر کرسی ریاست جمهوری تکیه بزند. لذا در خواست از روحانی ، به انتشار اطلاعیه و درخواست محاکمه علنی محدود شده بود. اما اکنون که روحانی به ریاست جمهوری رسیده و خود را حقوقدان معرفی کرده است در برابر همه شهروندان از جمله موسوی، کروبی و رهنورد مسئولیت دارد و باید از حقوق شهر وندی آنان دفاع کند. وظیفه مهم تر او ایستادگی در برابر ترویج بی قانونی و خشونت در رسمی ترین رسانه حکومت است. تردید ندارم نه تنها «حقوقدانان باسواد» بلکه «سرهنگ های با وجدان »هم اگر خود را به خواب نزنند سخنان جنتی را مصداق قانون شکنی و ترویج خشونت از طریق پر خرج ترین رسانه حکومتی خواهند دانست. Copyright: gooya.com 2016
|